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  • 初论“中国五岳”的世界遗产价值

    152种,维管植物163克579属1122种,昆虫1835种,鸟类104种,兽类33种,两栖爬行类动物49种;西岳华山植物达1200余种,野生动物资源中有脊椎动物204种;北岳恒山有高等植物86科、380...

    不详

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  • 佛教祈愿心灵的探索:以净土信仰为核心

    人身。既蒙雨已,身体手足还生如故。”(T3.152c)这两个故事都是佛教中经常被传述的。说佛教徒“念诵经文与赞颂,只是为了唤起他那崇高的功德和美善素质,作为自我鼓舞和向导,跟随他的教诫去发展自信,而没有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16240259927.html
  • 中国佛教应走什么道路——关于居士佛教的思考

    19〕所著《康子内外篇》。   〔20〕所著《菿汉微言》。   〔21〕参见邓子美:《传统佛教与中国近代化》,第152~153页。   〔22〕林倩译、王雷泉校:《居士佛教运动》。   〔23...

    何劲松

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16241759945.html
  • 从“现代禅”到“净土宗弥陀念佛会”:一个宗教团体的转型

    出版社。  游祥洲  2004 〈四段法缘,始终如一的真性情——怀李元松老师〉,收录于净土宗象山弥陀共修会编之《李元松老师纪念文集》,页145-152,台北市:净土宗文教基金会。  游谦  2003 〈...

    罗佳文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16250359989.html
  • 东汉佛经中的称数法

    道士有何异德,乃令世尊分坐命之?”[152]“远近佥言:大师道神。”[153]“佥”有时和“然”连用,这是其他的总括之词所没有的用法。例如:“其心佥然而和同。”[154]“合五百人,佥然应命。”[...151] 周法高。  [152] 《大正新修大藏经》4.161.1  [153] 《大正新修大藏经》4.150.1  [154] 《大正新修大藏经》13.911.3  [155] 《大正新修大藏经》...

    张延成

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16252660013.html
  • 晋唐海路佛僧所传译之密教典籍及其与广州光孝寺之关系

    │诚居士之竺难提,先│55,第152页A;《法苑珠林》卷 │  │ │ │后译经共计3部5 │60(观音部... │  ├─────────────────┼───────┼───────┼──────────┤  │共计:107部,152卷。 │4人 │ ...

    何方耀

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  • 论佛道儒三教伦理的交涉——以五戒与五常为中心

    张岱年先生九十寿庆纪念论文集》第152~153页。   [10] 通“伍”。   [11] 《玉杯》   [12] 肖萐父、李锦全主编《中国哲学史》上卷,人民出版社...

    圣凯法师

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  • 战后台湾传统佛教的教派发展与现代社会(2)

    金龙山紫云寺,自称“金龙山人”。  8. 民国六十八年[152]春初,台南妙心寺大雄宝殿主体建筑竣工启用。同年,凤林观音寺大殿也破土兴建。  9. 民国七十一年[153],台南妙心寺大雄宝殿及两序建筑全部...其传戒内幕,承真华长老坦诚相告,特此致谢。  [63] 关于如学尼,可参考拙文《徘徊在中日佛教的继承与断裂之间──试论法光道宗禅师的宗派传承及其事业的困境》,载于《福田》杂志第152期(台南湛然寺...

    不详

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  • 对《禅门清规》背景与影响的几点认识

    》。   [66] 《元稹集》卷13《大云寺二十韵》,中华书局,1982年,第152页。   [67] 《梅尧臣集》卷5《访矿坑老僧》,朱东润编年校注本,上海古籍出版社,1980年,第86页。 ...

    严耀中

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  • 禅宗心识思想研究——以唐代为中心

    关系 145  (一)一切唯心识所现 145  (二)绝对真心为自净的动力因 148  (三)"三界唯心,万法唯识”的否定 152  (四)不从"能”、"所”认识外境与万法 158  三、结语 162...

    高毓婷

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