-
《观世音菩萨与众生的缘行》[156]、刘宽正的《观音法会的意义》[157]、炯泰的《谈佛家的观世音菩萨及般若与色空》[158]等。这些成果侧重于观音信仰的经典依据和观音信仰的实践体系，核心是观音救难...菩提树》1977年5月。
[157] 刘宽正：《观音法会的意义》，《香港佛教》1978年3月。
[158] 炯泰：《谈佛家的观世音菩萨及般若与色空》，《中国佛教》1978年第12期。
...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223751065.html
-
较之五译简易明显，流通今世，利益甚大！”（第157页）这是典型的“秀才认字认半边”的治学方法。莲池大师对王会本的态度要从整体上去把握，如果只是寻章摘句地截取片言只语，不顾原意，甚至以此讥弹印光大师，...
宗舜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250651410.html
-
157
【曹山文献总数及发展概况表】 1.《祖堂集》（952）：基本资料41条
2.《宋僧传》（988）：提及有注寒山子书，惜未见
3.《景德传灯录》（1004）：新增13条...
张国一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250651411.html
-
一头水牯牛，左胁上书沩山僧某甲一行字，汝道当见之时，唤作什么？”[157]
“沙门堕”，即原“类堕”，说投生“水牯牛”等畜生道仍得自在。“随类堕”，即原“随堕”，即是随投生“声色”六道而得自在...47，533。
[157] 《抚州曹山元证禅师语录》，《大正藏》册47，页533、534。
[158] 如临济曾说：“此人处处不滞，通贯十方三界，自在入一切境差别，不能回换，一刹那间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250651412.html
-
感天堂轮王人生，毁则罪报常受地狱饿鬼畜生。......是知法 教津流乃传万代，佛僧开导止利一时，......虽复住世延促有 殊，取其宣扬弘法无别(注157)。
由此可知，僧的...157)《同前书》，4/52C。(注158)《同前书》，8/76A。(注159)《同前书》，4/52B。(注160)《同前书》，8/79A-B。(注161)《同前书》，5/59B-C。(注162)《同前...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265251620.html
-
页68-83。 49. 周志煌，〈近代中国佛教改革思想中「回溯原典」之意涵及其实践进路──以太虚、印顺、欧阳竟无之论点为核心的开展〉，《中华佛学研究》第1期，1997.03.，页157-193。 ...
王安国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281251775.html
-
形容，因此佛陀的教学是纯经验的表达，而非逻辑分析所能理解。[157] 除了现代哲学研究者之外，早在中国提倡‘法性宗’及日本‘却来门’的佛学者，以法性为本，从形而上的本体开示一切，与绝对精神的形而上学...
释天真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283751828.html
-
《艺境》，北京大学出版社，1987年版，页156-157。 [22]丁福保，《六祖坛经笺注?行由品》，台南大千世界出版社，1984年版，页 20。 [23]李泽厚，《华夏美学》，台北时报文化公司...
曾议汉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07290551881.html
-
146～157。 [13] 见月之传记，主要参考其自述的《一梦漫言》二卷（台北：新文丰出版公司，1975）、《宝华山志》和喻谦编纂的《新续高僧传》卷29〈清江宁宝华山隆昌寺沙门释读体传〉。 [14]...重要特色之一，是佛和菩萨等的诞辰纪念日已制度化。参李尚英《中国清代宗教史》（北京：人民出版社，1994），页32～34。 [157] 见《弘一大师全集》册1，页252。 [158] 见芝峰法师〈律学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294851948.html
-
一头水牯牛去。”另“沩山曰：我百年后作一头水牯牛，左胁上书沩山僧某甲一行字，汝道当见之时，唤作什么？” [157]
“沙门堕”，即原“类堕”，说投生“水牯牛”等畜生道仍得自在。“随类堕”，即原... 《抚州曹山元证禅师语录》，《大正藏》册47，页533。
[157] 《抚州曹山元证禅师语录》，《大正藏》册47，页533、534。
[158] 如临济曾说：“此人处处不滞，通贯...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294951950.html