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3公里塔寺下村,塔高38．32米，为楼阁式砖木结构，六面七级，中空，每层设有平座回廊，开券门6处，入券门可登塔顶；斗拱瓦镏作双卷头，出檐舒展平缓；塔壁朱画飞天，依稀可认。 塔上有仰莲(松阳民间传说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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201300 58018681 尼8人38 南汇区 净心庵 泥城镇横港村八组 201306 58070209 尼5人39 南汇区 巽龙庵 周浦南八灶街159号 201318 58114627 尼7人40...
不详
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乡民族比例图 20 图4-1 2000年其宗村家庭型态比例图 38 图5-1 鬼的变化之动态模式 56 图5-2 廿世纪初来远寺的层级与互动 70 图5-3 当代来远寺的层级与互动 71 图...2000年其宗行政村三个社之家户概况 38 佛教寺院与高地农牧村落共生关系研究： 以云南省迪庆藏族自治州来远寺为例 目 次 页数 摘 要 i 致谢词 iii 目 次 v 图表目次 ...
朱文惠
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，该寺因建寺时间晚，尽管有汝南王撰《游山记》，沐璘等人赋诗，但其名声一直不及崇圣寺、感通寺等历史名寺。 《钞》不仅屡次提到无为寺，收有所谓李浩撰《无为寺传灯录》（第33-38页），还多次提到大理国国王...收入。《钞》中所记僧人，动辄称高僧，却看不出称高僧的理由。 （4）僧人著作，不着边际。如所谓一化的《静止心地论》、《佛是心论》（第37页）；知善的《无法于止观》（第38页）；大智的《了缘随缘法不灭记...
侯 冲
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作如法、规律的习定功课。他并勉听众常常思维“无常、苦、空、无我”等法性，配合禅定的增长，最后必能获得般若光明的照耀。 摘自《中国佛教》第38卷第12期
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宏印法师
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增广见闻，优游法海。是以，结合主、客观的角度，旨在调融我们的理智和情感，以求活出一期圆满无碍的生命。 摘自《中国佛教》第38卷第12期
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不详
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舍利，分而存之并广泛建立舍利塔以供奉舍利，人们把这些舍利塔称阿育王塔。据{法苑珠林) (卷38)以及(广弘明集》 (卷15)记载，中国境内有这样的舍利塔19座，陕西扶风阿育王塔即为其一。先有此佛塔...
学 诚
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这批佛经附有三件珍贵的历史文献；一是至元二年的太皇太后愿文，一是长达38人的职名录，一是参与其事的僧名录。这三件历史文献充分证明这批佛典应该是一部元代官刻藏经的残存另本。
提起元代官刻藏经，了解...
方广锠
佛学论文|因明|五明
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山顶覆盖黄色琉璃瓦，循下悬8盏风铃，每逢风起就叮当作响，引人无限遐想。支撑殿宇的是38根水磨麻石楹柱，每柱两人难以合抱。殿内四壁共塑12218尊贴金佛像，神态仪容各异，令人顿生崇奉之心。围绕万佛大殿，...
不详
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“永祚”一词，似有“永远传流，万世不竭”的意思。这就是寺名的来由和含意吧。
双塔寺始建于明代万历中叶，大约在万历二十五年至三十年之间（公元1597——1602年），距今 38O余年。初创之时，还...
不详
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