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西藏佛教史》,页118)。 (注28)参见野泽静澄“中观两学派的对立及其真理观”,收入《中观与空义》世界佛学名著译丛,册62, 民国七十五年,页153-4。 (注29)同注28引书,页163-5...
陈玉蛟(释如石)
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00034242442.html
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妙。正恁么时,落在谁人分上。”良久,云:“满船空不夜,稳密上钩[118]时。” 上堂。云:“两洗摩尼增秀色。全身不昧一丝头。灵河[119]倾泻[120]曾无间[121],添得滁山水逆流。所以道, ...》《面本》“夜”作“月”。 [116] 《面本》“”作“驴”。 [117] 《宽本》《面本》“挂”作“挂”,“挂”同“挂”,下同。 [118] 《黑本》“钩”作“钩”,今改为通用的“钩”...
释慧达
|佛学论文|因明|五明|
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时代亦均在北齐,列表如下: 序号 表现方式 特点 尺度 厘米 残整程度 出土或收藏地 1 佛身上施画 118 头残 青州博物馆 龙兴寺 2 佛身上施画 121 足下残 ...
张总
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ocirc;k/b’ịuk/fu ( 同上,p.398,1034 d )
豆[i] *d’u/tou ( 同上,p.158,118 a )
“浮屠”同“浮圖”在古代收音都是-o,後來...
季羨林
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這種音變現象 -o, -u, -a並存。Brough作過一個統計,列了一個表︰ -o -u -a 陽性單數體格 118 98...
季羨林
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112智顗《妙法莲华经文句》卷五,T34、73a。 113 T46、97a。 114注同上、97b。 115注同上 116 T46、380b。 117注同上。 118见湛然《金光明经文句》卷三,T39、65c。 119 T39、123c。 120 T33、687c。 121叹佛相好,大相小相皆称为海者:智顗之疏,见《法华文句》卷十,T34、144b;湛然之疏,见《法华文句记...
吴聪敏
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118共收资料六十六种,分为五类:一、六种中文《金刚经》之译本,二、偈颂,三、经论,四、经注,五、感应传。其中,第二类“偈颂”中收集了两种资料,第二种就是《梁朝傅大士颂金刚经》。 119见衍空法师...
达照
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115) 药师法门修持课仪略录…………(118) 药师如来法门一斑………………(122) 常随佛学…………………………(126) 泉州开元慈儿院讲录……………(129) 改习惯………………………...
弘一大师
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佛法。相见傲僧 慢人无所不至。愚夫愚妇转诳诱,聚落田里皆乐其妄。【118】 原来是子元之后,白莲社走火入魔,走上了邪道!故普度之《莲宗宝鉴》特立“念佛正论”一卷为殿,其中对白莲社员之言行,分条...】志磐《佛祖统记》,卷54。(《大正藏》2035)。 【118】志磐《佛祖统记》,卷48。(《大正藏》2035)。 【119】真可<石门文字禅序>。 【120】玄极《续传灯录》卷5,...
不详
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】与及住火、住声【118】等静虑或加供养忏悔,修四无量心【119】等。大师指出在修密中无论四种续部皆要贯彻修真实之义,所谓修真实,即运用缘起性空的观点来作修习。
行部。外部事相与内瑜伽交相... 无相者即观所显成空。【117】修六天:身天、声天、字天、色天、印天和相天。天指所观佛菩萨的身相等, 此有六门皆是悟入真实之法。【118】住火、住声:心缘天身心之间火舌而住心,有缘...
刘立千
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