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  • 当代中国佛教信仰价值趋向——以上海居士佛教信仰研究为例

    统计。具体情况如下:   1、性别:男-48名,占21.43%;女-176名,占78.57%。   2、年龄:60岁(含60岁)以上者占43.30%;40--60岁站244.64%;30--40岁占8.48%;18—30岁占4.46%。   3、文化:不识字;小学占8.48%;初中占38.39%;高中、中专、职高占30.80%;专科、本科占20.09%;研究生以上。   4、...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11010983768.html
  • 须弥山石窟概述

    着裙,颈饰项圈,双肩搭披巾,垂挂璎珞。璎珞多在体侧环绕,少量在腹部交于莲花壁饰,具有清丽婉约、刚中带柔的风范。  在北周石窟中有第45、46、47、48、51共五个中心柱窟。  第45、46两窟是...、48两个窟仅凿出窟龛形状也停工了。究其停工原因,可能是与周武帝毁佛事件有直接关系。建德三年(公元574年)五月,“武帝诏僧、道大集京师,始议毁法”[9],五月十五日下敕“初断佛、道二教,经像悉毁,罢...

    陈悦新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391385691.html
  • 关于“天人合一”思想的再思考

    以为人类万能,自我膨胀……使人类在愚蠢的谋财过程中大量伤害了自然,今天我们已看到人和自然间的文本的关系,人的存在因自然受伤也面临危机。《外国文学评论》,1993年第一期,页47b—48a。   这些...纳入脱离人性及主观想象力的活动而独立存在的结构符号系统的世界。解构思维则对这种崇尚逻辑分析并以此为中心的智性活动的垄断进行反抗。《外国文学评论》,1993年第一期,页48b。   再往下,郑敏先生又...

    季羡林

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044891618.html
  • 遭遇重大车祸, 助念起死回生

    2003年10月24日12:57:48在乐趣园〖西方净土〗发表. 四、地藏论坛所做的功德 据不完全统计,地藏论坛的师兄们为韩梅师兄所做的功德。 (师兄...趣者,愿承此功德,一切罪障,皆悉消灭,往生西方极乐净土. 10、xiaomayi:愿将刚才放生的功德一并回向她。(2003-8-28 15:48:19) 11、紫丁:昨天放生已为她做了回向,...

    佛道无上誓愿成 整理 2005-7-18

    |助念|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/19411710164.html
  • 20世纪中国回鹘佛教研究概述

    胜王经〉序品(片断)译释》(载《喀什师范学院学报》1987年第4期,第48—60页);1988年至1990年间,张铁山分别发表了他对回鹘文《金光明最胜王经》第四卷第六、七、八品的研究(分别载《喀什师范学院学报》1990年第1期,第68—76页;1988年第5期,第55—65、48页;《新疆大学学报》1990年第2期,第97—109页);周北川发表该经第七卷第十四品(载《新疆大学学报》1995年第2...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23172939099.html
  • 唐代佛教寺院的地理分布

    要》卷48。)就透露了这消息。然而,寺院的分布并非各地一致,有些州(府)寺院较多,有些州(府)就不免十分稀少。寺院是佛教的重要设施,是僧侣生活居住的地方,也是他们坐禅、念经、布法的主要场所,可以说,...会要》卷48。)大中五年(851)正月,又下诏:京畿及郡、县,士庶要建寺宇,村邑勿禁;兼许度僧尼,住持营造。(注:《唐会要》卷48。)可见宣宗企图复兴佛教的心情是十分殷切的。自他“即位以来,修复废寺,...

    李映辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23402440821.html
  • 石头希迁与曹洞宗的禅法思想特点略论

    参见《人天眼目》卷三《曹洞门庭》,载《大正藏》第48册,第320页。   [16]请参见忽滑谷快天《中国禅学思想史》第三编第十四章,上海古籍出版社1994年版。   [17]以上引文均见《五灯会元...元》卷十三《曹山本寂禅师》,中华书局1984年版,第787页。   [22]《人天眼目》卷三《明安五位宾主》,《大正藏》第48册,第315页。   [23]《人天眼目》卷三《曹洞门庭》,《大正藏》...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16033258725.html
  • 四川禅派净众与保唐之关系

    P. 3717、P. 3727、苏Ф. 216和日本石井光雄藏缩编本《历代法宝记》。其中大多为唐代写本,少量为五代写本。以下凡引敦煌本《历代法宝记》者,均不再另注。  [5] 《大正藏》第48卷《...页。  [10] 《续藏经》一·十四·十五。  [11] 《六祖大师法宝坛经》,《大正藏》第48卷《诸宗部五》,No. 2008,页351c。这一内容,在敦煌本《六祖坛经》中写作:“法元在世间,于世出...

    王书庆 杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16390760758.html
  • 《肇论》在佛教史上的意义(二)

     又应注意的是,以般若学者道安滞留长安的时代(379-385)为中心,在印度与般若学相互对立、排挤的一派──以迦湿弥罗为根据地的一切有部派的传道者,陆续传来,传译小乘阿毗昙的教学48。道安也迎接这新....僧祐:《出三藏记集》卷十三,页98上。  42*《高僧传》卷一〈帛远传〉。  43*《出三藏记集》卷七所收〈首楞严后记〉。  44*梁.僧祐:《出三藏记集》卷七 ,页48上中。  45*道安撰:〈...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571068467.html
  • 天台智者教判思想之研究——以《法华玄义》为主

    41  三、师弟远近不远近相 42  第二节 依佛陀一代言教划分为五个阶段  一、华严时 46  二、鹿苑时 47  三、方等时 48  四、般若时 48  五、法华涅盘时 49  第三节 ...卍续第一三六册  46 唐.道宣撰,《四分律删繁补阙行事钞》卷上一、卷中三、四,大正藏第四十册。  47 梁.慧皎着,《梁高僧传》卷七,大正藏第五十册。  48 宋.志盘着《佛祖统纪》卷第二十九,大正...

    施凯华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090470499.html