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还有熊面空行母、虎面空行母,金刚亥母等等。(图51) 祖师也有双身的,如莲花生大师。 比丘相 大凡是剃发、着僧服(有的戴僧帽)的出家人形象都可归入比丘相。早期造像,多常见的阿难、迦叶二弟子像,一老一少,侍立佛旁。十六罗汉是唐末五代才开始流行的。以后又有十八罗汉、五百罗汉等等。比较特殊的是地藏菩萨,虽是菩萨的级别,但也是髡头的比丘相,也有头戴毗卢帽的形象。(图55-57) 布袋和尚:...
金 申
|佛学论文|因明|五明|
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唐安西官府事目历（以下简称《事目历》），[51]其中第３行有“某某状为请宴设蒲桃酒价直事”一目。按“宴设”一词，又见于敦煌吐鲁番文书，吐鲁番所出《唐开元十九年（731）正月至三月西州天山县到来符帖目》中...。[55]由此言之，龟兹出现的“宴设”当是安西府属下的招待机构。所谓“某某状为请宴设蒲桃酒价直事”，当指安西府下“宴设”机构在明府城辖区内购买葡萄酒，钱未支付，百姓乃上状当地官府，请求偿付。这反映了...
刘安志 陈国灿
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献花提记 43 眼光定力 44 伽耶念那 45 莎底芯刍 46 婆阇提婆 47 解空无垢 48 伏陀密多 49 富那夜 50 伽耶天眼 51 不着世间 52 解空第一 53 罗度无尽 54 金刚破魔 55 愿护世间 56 无忧禅定 57 无作惠善 58 十劫惠善 59 旃檀得香 60 金山觉意 61 无业素净 62 ...
许云樵
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中国佛教人生理想论（二） 方立天 圆光新志 第55期(2001.01) 页5-13 ----------------------------------------------------...。 注三四：《大般涅盘经集解》第51卷，《大正藏》第37卷，第532页中。 注三五：《大般涅盘经集解》第54卷，《大正藏》第37卷，第547页下。 注三六：《注维摩诘经》第2卷，《大正藏》第38...
方立天
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．诵尊胜咒 众僧念诵《尊胜咒》 48．往生咒 众僧念诵《往生咒》 49．六趣偈 众僧诵咒 50．结圆满奉送印 20：22 众僧吟诵，上师脱去宝冠 51．伏以文 众僧吟诵《伏以文》 52．金刚萨捶百字咒 众僧吟诵《金刚萨捶百字咒》 53．薛荔文 众僧吟诵《薛荔文》 54 回向偈 众僧吟诵《回向偈》 55．回向 20：33 上...
李萍
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祸福分流”，[《法镜经序》，《大正藏》第55册，第46页。]通过修持安般禅，便能弃“秽念”、心明净，“心净观明，得一切智”[见康僧会编译的《...》。]，三祖僧璨认为“心若不异，万法一如”，提出“不用求真，唯须息念”[《信心铭》，《景德传灯录》卷三十，《大正藏》第51册，第457页。]，四祖道信以...
洪修平
世界佛教论坛论文
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佛知见，生恭敬心，慈悲心，不管什么缘，都是善念，要明佛理，深信因果，非常重要。 51 人的命天注定，胡思乱想没有用，真心做主，才能改变命运。 52 没有菩提心的吃苦是凡心，那是不觉悟，没有智慧，不能了业。 53 念念为众生的心，就是菩提心，这是成就的根本，这就是金刚不坏的心，没有菩提心的修行皆是魔业，没有菩提心的念佛，不会成佛。 54 心灵解脱，精神升华。 55 暂时放下是为了永久的...
不详
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四、道 48
第四章 释智旭易学中的心性论
第一节 《易传》与儒家心学之易理 51
一、程颢──以仁解易 52
二、陆象山及杨简──以心解易 53
三、王阳明──以良知...记集》，《大正藏》第55册。
隋?智顗：《摩诃止观》，《大正藏》第46册。
隋?智顗：《法华玄义》卷一，《大正藏》第33册。
唐?宗密：《原人论》，《大正藏》第45册。
唐?...
黄馨仪
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障碍物的性质。 3.1.51 对于感知到的和推理推出来的东西，不能强加给或否定它们的特性。 这句话是说，对于要认识的事物，没有的性质我们不能给强加，你想强加也强加不上去，就象头上安头一样，安不上去...、舌等不叫成根，而把它们叫做皮根的特殊部分。 3.1.55a 上述说法没有道理，按上面的说法，“皮的特殊部分”是不是感官的一种呢？如果是，则感官不止一个；如果不是，则它能有“触”以外的感知吗？ ...
不详
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凡夫始于无明得成常住。故因字制义以譬涅ｐáｎ＠⑦，梵文义奥皆此类也。（《大正藏》，55，4b.c） 这段文字说明三点：一说明文字书写有三种款式：一是梵文书写右行，二是＠⑥楼文书写左行，汉文书写下行。二...言矣。究极今古，总括文言，封以进上。王甚珍异，下令国中，普使传习，有诵通利，赏千金钱。所以师资传授，盛行当世。故此邑中诸婆罗门硕学高才，博物强识。（《大正藏》，51，881C） 这里将班尼尼看作仙人，...
孙良明
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