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  • 龟兹(克孜尔)石窟概述

    龟兹(克孜尔)石窟概述  克孜尔石窟是中国著名的四大佛教石窟之一。位于新疆自治区拜城县克孜尔乡东南的明屋依达格山南麓,海拨1225米,地理座标,北纬41°41′,东经81°30′。西距拜城县城64公里,东距库车县城60余公里。  明屋依塔格山北麓与荒漠连接,南麓有一段高约200米,长约2000米的断壁峭崖,峦峰突嵯峨,沟谷幽深险峻。克孜尔石窟群便镶嵌在这些险峰幽谷之中,层层叠叠,鳞次栉比,犹若...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 力宏法师传略

    天下为公日,民安物阜海宇清"(《行经离平》)。当然,他的一瓣心香在当时的山西和中国是无补于事的,直至抗日战争爆发前一年,他还到归绥观音寺主持佛教受戒大会,那时他已64岁。   抗日战争开始后,他归乡...

    尚 操

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075470422.html
  • 马来西亚华人的信仰

    了《卫理报》(1950年) ,创立了卫理道学会(1954年) ,开办了卫理福音书局(1955年) ,成立了教友互助会(1956年) 。1970年沙捞越有华人牧师48人,教堂64所,主日学校103所,...

    李冈原 张慆

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 鬼的民俗学

    鬼的民俗学  林美容   中央研究院民族所研究员  台湾文艺新生版 1994  59-64页  --------------------------------------------------------------------------------  人死而成鬼,这是广义的鬼,俗称为魂。有嗣之人,依台俗,「对年」之后,神主牌烧化,将姓名「牒」入公妈牌,与祖先同祀,称为「公妈」,不为鬼矣。...

    林美容

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  • Book Review Philosophers of Nothingness: an Essay on the Kyoto School

    philosophy. And, conversely, he sought "to use philosophy to find a language to talk about P64those things...

    Diana L. Pasulka

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21365971857.html
  • 宣化上人语录——摘录一零一条

    真功夫,否则还须从头练起。 [63] 修行要天天保持像个称似的,平衡下来,怎么叫平衡下来呢?平衡就时时都平平静静的,自性一点波浪也没有,这就是烦恼即菩提,生死即涅盘。 [64] 我们学佛法的人,首先要...

    佚名

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  • 一位县令解决文化冲突的一个探索性方案——陕西福地水库西魏佛道混合石窟的图像与观念

    1989年第4期,第64页。)笔者以为不妥。此处兔的双耳很大、尾短,头大而身躯小,图像的比例上比公鸡和鹳还小,如何能为鹿呢?鹤与鹳本来同为长腿的水鸟,它们在外观上最显著的区别,可能应该是后者有宽厚的长喙...

    李凇

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  • 元明清水陆画浅说(二)

    还有地狱饿鬼等众。共有64组画面,面积100多平方米,壁画墙面上存有绘者楷书题记“时大明嘉靖四十一年岁在壬戍冬十月初十日吉时谨志,画工匠人任朝相”。壁画人物众多,内容丰富,形式各异,继承丁唐以来寺院壁画...

    不详

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  • 数字“0”与印度文化

    来进行运算,还是非常不方便。   中国古代在记数中也是没有"0"的。中国文化很早就产生了"空位"的概念,例如八卦中用"-"和空位表示"有"和"无",即1和0,用以记数1到64。在这一表示中,没有"0...

    王启明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 安身立命于尘世

    饿死。我们要相信,这是佛陀的苦心为我们安排的,在这里我们很希望大家共同发大愿:为众生、为佛教而来努力。   摘录自:圆光新志64期91.7 ...

    天机法师

    |佛学论文|因明|五明|

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