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  • 初探四无量心的修行方法与次第(1)

    在《大毗婆沙论》卷81(大正27?420下)说:  普缘有情对治无量戏论烦恼,故名无量。  普缘有情对治无量放逸烦恼,故名无量。  四种能缘无量有情为境,生无量福引无量果,故名无量。  而《大智度论》...毗婆沙论》卷81(大正27?420下)说:  无量不能断诸烦恼,但能制伏或令转远。有时四种皆对治爱;有时四种皆对治见。若依四种近对治说,应言慈悲近对治见戏论,以见行者多嗔恚故;喜舍近对治爱戏论,以爱行者多亲...

    释开仁

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  • 《中論》〈觀時品〉初探

    ;印順《中觀論頌講記》,台北市,正聞,民81,修訂一版。  印順《說一切有部為主的論書與論師之研究》,台北市,慧日講堂,民57,初版。  本多惠《チャンドラキ-ルティ&...~61;英譯見The Expositor, p.77~81。  [7] 時間為萬法本體的思想,初見於《阿達婆吠陀》(Atharva-veda)XIX, 53,如說:“Time created the ...

    釋祖蓮

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  • 中国佛教义学的形成 -- 东晋外国罗什“般若”与本土慧远“涅槃”之争(2)

    [81]此处“经云:五阴永尽,譬如灯灭。”有部分佛教学者怀疑此句话出自凉本《涅槃经》(北凉玄始10年,公元421年出),但先出诸《涅槃经》等皆有相似之句子,不是凉本《涅槃经》所独有。如秦录《佛入涅槃...,页158上。[80] 《大正藏》册45,页158上。[81] 《大正藏》册45,页158上。[82] 《大正藏》册12,页1117上。 页375《论》曰:涅槃非有,亦复非无,...

    不详

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  • 略述《洛阳伽蓝记》的写作缘起

    城郭崩毁,宫室倾覆,寺观灰烬,庙塔邱虚,墙被蒿艾,巷罗荆棘”[81],除了“野兽穴于荒阶,山鸟巢于庭树。游儿牧竖,踟踌于九逵;农夫耕老,艺黍于双阙”[82]之外,再也没有什么能够展现在人们面前的了。...东坡《水调歌头·中秋》[79] 唐代王勃《滕王阁序》有“胜地不常,盛筵难再”之语。[80] 苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》有“谈笑间,强虏灰飞烟灭”之句。[81] 《洛阳伽蓝记序》[82] 《洛阳伽蓝记序》...

    恒毓

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  • 从南天乌荼王进献的《华严经》说起(2)

    81]故此“四面大悲观音”亦能有 “不空罥索观音”之称。  种种证据都能说明,阇邪跋摩第七的“四面面向四方”的“普门世间主菩萨”的造像,就是其不空罥索观音佛王的造像。  谢得士虽然认为造在巴雍佛教遗址...拙作,〈武则天的《华严经》佛王传统与佛王形象〉,《国学研究》,第七期, 页269-311。  95. 中村元,《华严经の思想史的意义》,《华严思想》,1960,法藏馆, 页81-144;并见木村清孝,...

    不详

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  • 以四部阿含经为主综论原始佛教之我与无我(1)

    pp.13~14;《本生经近因缘谭》J i.pp.81~82命名为《无我相经》。  (注 2) 增.42-3经,大2-749上(增一阿含经第42品第3经,大正新修大藏经第2册749页上栏之省略,以下... i. p.136。(注 3) 杂.289经,大.2-81下。  (注 4) 杂.133经,大 .2-41下。  (注 5) 杂.103经,大.2-30上。  10 页  《杂.166,167经》;...

    杨郁文

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  • 从三聚净戒论菩萨戒的时空效应(2)

    十一条, (81) 因此而出现唐 代的道伦所著《瑜伽论记》卷十下,将四十三条轻戒分作前 后两类而谓: “初犯三十二轻,障于六度摄善法戒。后犯十 一种轻,障于四...论》卷 四十(大正藏三十,511 页中~下)。 (81) 《菩萨地持经》卷四(大正藏三十,910 页中~下)。 (82) a...

    释圣严

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  • 《法苑珠林》所引外典之研究(3)

    :「右二驗出《冤魂志》」,「漢靈帝」、「漢□ 、「漢靈帝」驗末註云:「右三驗出《搜神記》」 。(81)偶見以大字書於文... (79)見大正藏五三冊,頁594下~597中。 (80)見大正藏五二冊,頁423中~426上。 (81)見大正藏五三冊,頁628中~628下。 (82)見大正藏五三冊...

    不详

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  • 石頭希遷的禪思想及其教育方法

    》(台北:慧炬出版社,民國59年9月初版)頁73-116。以下 所引六條,依次頁數見該書第103、89、84-85、81、88、91 -92。 ... 57頁。承前之釋,「尊」指對上根者所說的上言、清句言, 「卑」指對中根者所說的中言、濁句言。 81頁事論理。事之存於理,如函之於蓋,理...

    林義正

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  • 《大藏目录》与〈蓝本入藏目录〉比较分析(2)

    的增减(注80),无法与现存的〈大藏目录〉一致。但是与在义 天撰〈寄日本国诸法师求集教藏疏〉所显的数字同,大约是六 千卷左右(注81)。 八、〈大藏目录〉与〈...─────── (79)同注23 页71。 (80)参见第一节〈大藏目录〉与〈开元释教录〉。 (81)参见义天撰《大觉国师文集》第十四卷。 (82)同注24,页...

    释成观

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