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  • 探述三武一宗“灭佛”

    北周武帝宇文邕(公元543—578年),字弥罗突,宇文泰之第四子,继北周孝闵帝、北周明帝之后的第三代帝王。17岁继位,在位18年(公元560-578年),终年35岁,史称北周武帝。宇文邕在我国历史上是...

    则悟法师

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  • 五家学案

    卷四记冯道、周颐止帝之惨毒。卷五记黄鲁直、黄几复以为向、郭陷庄周为齐物之书,以为庄周虽名老氏训传,其斩伐俗学以尊黄帝、尧、舜、孔子,自扬雄不足以知之。   (35)出(孔、孟、庄)唐·马总《意林》五...

    巨赞法师

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  • 永远开放的中国美术——再论挺直民族脊梁

    笈多王朝艺术,源于希腊、罗马艺术,并经过波斯艺术的影响而形成的。唐高宗公元672年开凿龙门石窟卢舍那大佛。此像高35尺,底座至顶高50尺,体魄雄伟,仪态庄严,面相丰圆,额鼻直连,口角深沉,衣纹流丽,...

    王春立

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  • 众生平等与正法治化

    才是政治权威的合法性的真正来源,即“依于法,立法、具法,恭敬尊重、观察于法,以法为首,守护正法”,“以法护视教诫”一切众生。   (二)超越于“王法”之上的“正法”   佛教认为 35,由于无始之...24页,第37-39页,以及陈兵:《佛法在世间:人间佛教与现代社会》,北京:中国时代经济出版社2008年1月第1版,第245页   35、《大萨遮尼干子所说经王论品第五之二》   36、整个国土会...

    不详

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  • 当代日本佛教的特征:关于僧侣娶妻历史背景的考察

    论争,变为十六条戒(三归戒、三聚净戒、十重戒),但基本精神与最澄的大乘戒几乎没有变化(曹洞宗宗务厅《授戒会的研究》35-46、晴山<1999>)。 因为最澄所主张的大乘戒,是在家和出家共通授受的菩萨...

    蓑轮显量

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  • 早期佛教理性状态分析

    ,达到了“三明”:宿世明、天眼明和漏尽明。在他35岁时,终于获得了真正的解脱,达到了大彻大悟、自在自为的境界,这一天就是佛教的所谓“成道节”,一般认为就是腊月初八这个日子。其实释迦牟尼悟道的方法,是...

    刘福田

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  • 关于《坛经》若干问题的研究

    很远了”[35]。由于从再刊记中可知,晁子健1153年的蕲州刻本所依据的写本为北宋天圣九年(1031)晁迥题字的本子,因而胡适又根据成书于绍兴二十一年(1151)前的南宋晁公武《郡斋读书志》和马端临《... [33] [35] [36] [38] [62] 《〈坛经〉考之二》,载《近现代著名学者佛学文集·胡适集》第27页,第25页,第26-27页,第31页,第34页。  [34] 此三本与兴圣寺本相比,...

    洪修平

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  • 台湾地区系列专题:台湾地区当前宗教立法的分析

    ,理当依循此一原则。[35]   至于宗教事务咨询委员会六人小组修正以后,提交宗教事务咨询委员会大会探讨的宗教团体法草案版本,其第三十一条则改为“宗教团体附设纳骨塔,不得有贩售行为,经税捐机关查证,...劳务,全部列入免税对象;而宗教团体和一般商业市场同时可以提供的货物或劳务,则以是否订有一定收费标准(商业化检证)为是否课税之判准。   [35].司法行政部五十二年八月八日台52函民字第4512号函:...

    林本炫

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  • 宗教或信仰自由的合法限制

    达到“紧迫的社会需求”的程度。[35]事实是这样的,两个色雷斯穆斯林领袖之一,罗德匹省(Rodopi)的穆夫梯(Mufti,伊斯兰教宗教领袖)于1985年去世,随后希腊总统任命一位新的穆夫梯,而申诉者是...

    马安娜

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  • 中国宗教财产权问题探讨

    条款。例如,梁慧星教授领导的中国物权法研究课题组编篡的《中国物权法草案建议稿》第64条规定:“宗教财产,属于宗教法人所有。” [35]王利明教授主持编篡的《中国民法典草案建议稿》第789条规定:“宗教...] 中国物权法研究课题组:《中国物权法草案建设稿:条文、说明、理由与参考立法例》,社会科学文献出版社2000年3月第1版,第16页。   [36]王利明主编:《中国民法典草案建议稿及说明》,中国法制...

    刘子平

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