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  • 唐长安佛寺壁画述论

    纪国寺 西禅院小堂 画甚碎 郑法轮 35 褒义寺 殿后东西 不详 王定 佛殿西壁 涅槃变 卢稜迦画自题 ...

    梁中效

    |五明研究|

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  • 鸠摩罗什译经时期的长安僧团

    破戒。[35]如果说在龟兹成婚破戒完全属于迫不得已,那么在长安领受姚兴所赐的“妓女十人”后“别立廨舍”则完全属于半推半就,这对当时长安僧团的震动是显而易见的。虽然鸠摩罗什在讲经的时候自嘲其破戒娶妻“譬喻...》。   [33]《高僧传》卷2《鸠摩罗什》鸠摩罗什曾对自己的老师卑摩罗叉说:“三千徒众皆从什受法。”   [34]《晋书》卷117《姚兴载记上》。   [35]关于鸠摩罗什在长安的破戒,《晋书...

    尚永琪

    |五明研究|

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  • 唐代长安寺院与诗家咏唱

    晓钟。”按净业寺位于今西安市西南35公里许的丰峪口内,这里风景殊美,远离尘世之优,是著名的终南古刹。乐游原上青龙寺,也是诗人经常留宿的招提精舍,《全唐诗》卷五七二贾岛《题青龙寺镜公房》曾描述:“一夕曾...

    王赛时

    |五明研究|

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  • 长安佛教历史进程概论

    他一生共译佛教经典35部,294卷。后来的《开元录》则记载他一生共译74部、384卷。罗什在长安所弘扬的主要是根据般若经而建立的大乘中观学说。另外,在戒律方面译出《十诵律》及《比丘戒本》,于禅学方面译...信徒人数锐减。档案记载,民国二十二年(1933)10月,其时,陕西省佛教会有会员300多人;陕西佛化社有居土84人;临潼县佛教会有会员134人;户县佛教会有会员35人;以上合计共500多人。至于信教...

    增勤法师

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  • 定光古佛探索

    雨水滂沱,僧惊避迟。明视之,庵推出谷口,其下飞瀑数丈如珠廉,至今莫寻其源”[35]。连城县滴水岩,“相传定光佛尝驻锡于此”[36]。上杭县东安岩,“宋定光佛常栖于此岩”[37]。武平县是定光佛信仰的中心...地理〉。   37.《闽书》卷2〈方域〉。   38.详见《洞天岩志》。   39.同上注。   40.详见《定光大师来岩事迹》。   41.同注35。   42.光绪《长汀县志》卷33〈...

    林国平

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  • 古代回鹘文史诗《乌古斯可汗的传说》有关问题考辨

    专用为疑问代词了。其原有的用作解说连词的功能,则由-ki这一变体形式保留了下来。据李经纬先生统计研究,kim一词在《传说》中共出现35次,主要用作解说连词。其中引导出直接引语的17次,引导从句的16次,...

    不详

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  • 禅七与禅宗

    度,你想这是一个什么样的日子?   我们广东也属于中国热带地区,深圳夏天的温度最高时也要有40度,在室内35度以上的是经常见到的时候。这时如果没有空调的话,我们就会感到一动就会出汗,所以要想不出汗,...

    印顺法师

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  • 一花一世界:天下赵州生活禅

    印度社会也非同寻常。   王子以“中道”为修行的基本方式,以禅定为修证的主要手段;35岁时,他在证得宇宙人生的真理,其后,他将自己的所得如实地传授给弟子们,被尊称为“佛陀”。   佛陀以其伟大的...

    马明博

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  • 虚云老和尚对中国佛教的贡献

    、静云庵、西竺庵、积善庵等。用作墓地的有:进耳寺、报恩寺、松隐寺等。[[35]]   这次全国乃至云南刮起“庙产兴学”的风波时,虚老正远在南洋弘化。事态严重,滇省全体僧众及中华佛教总会敬安等至电老...简称《中国佛教近代史》。   [35] 以上详见于李子辉《昆明近代佛教概况》及方树梅《滇会痕影录》。   [36] 《虚云和尚年谱法汇》合刊本,第78页。   [37] 《中国佛教近代史》第103...

    法缘法师

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  • 试析虚云和尚禅净合一的修行观

    第1—2页。   【4】《禅堂开示》,同上,第34页。   【5】《上海玉佛寺禅七开示》,同上,第44页。   【6】、【7】、【8】《禅堂开示》,同上,第35页。   【9】《参禅警语》,...

    李万进

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