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  • 三法中的「所知」與「所識」之研究(1)

    philosophie)(`Abhidharma-samuccaya`) `D'Asanga`」 (Paris, 1971)(AS[r]) p. 134譯為"l'etat de ...

    葉阿月

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  • 三法中的「所知」與「所識」之研究(2)

    134下)。 40.《瑜伽論》81(大正30, p.751中)。 41.如來的十力(`dasa tathagata-balani`)是佛十八不共法之一 科,此十力又名十神力,或十種...

    不详

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  • 晋王杨广和天台智者大师

    关系,他遣使往天台山设千僧斋,建功德愿文,表示“生生世世长为大师弟子”[(134)],并多次召见天台僧使,资助寺庙营建,而不因智 已死而放弃利用大师的影响力来统一南方佛教界的努力。  智者大师既死,杨广...134) 《国清百录》卷三《王与上柱国蕲郡公荆州总管达奚儒书》、《王谢义疏书第五十一》、《重述还天台书第五十三》、《王答遗旨文第六十六》、《王遣使入天台建功德愿文第六十七》。  (105)(108) ...

    袁刚

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  • 教化修行责任

    后学,用修行来开发生命,用培德来探索未来。   133、舍不得财,不能为义士;舍不得命,不能为忠臣;舍不得施,不能为善人;舍不得放,不能为智者。   134、辨别是非之道在于明理;仲裁纠纷之道在于公正...

    星云法师

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  • 中国律学源流

    为宗旨,著重  页134  会通诸律,解决疑难,便利行事,故题名《行事钞》。把律文内同类的加以归纳,内容是“始终交映,隐显互出”。尽量求文字的简约,提示纲领,以应需用。次以十门提纲,说明撰述本书的义例...

    温金玉

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  • 佛教的医疗保健──以《根本说一切有部毗奈耶》广律为主(2)

    有事, 我于病人,非时开者,于病瘥后,咸不应作。 若有作者,得越法罪”(大134 页24.427 下)。   又有关于病的制限,律中还有一事,值得一提。《根有》广律〈出家事〉中记载︰曾有病人,为医...

    释悟殷

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  • 爱国僧人释熙仲和他的佛教编年史《释氏资鉴》

    -----------------------------------------------------  P134  自从北宋司马光(1019~1986)编著了中国的编年史钜著《资治通鉴》二百...

    曹仕邦

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  • 圣凡世界—— 五百罗汉

    即宝幢菩萨,为婆婆世界上方不动世界相佛前菩萨。   131.善慧尊者。   132.善眼尊者:即善眼菩萨。   133.勇宝尊者。   134.宝见尊者:即宝见菩萨。   135.慧积尊者:已获菩萨果...

    不详

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  • 宗密著「道俗酬答文集”的研究

    写本的发现,正好补足我一直在找寻著的外证。这件公案,到这里可以说已达结论。  p. 134  二 道俗酬答文集  敦煌写本书单还给我们提出了别的问题,本文所要讨论的“道俗酬答文集十卷”,就是一个例子。...

    冉云华

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  • 巴利学研究纪要:1995-2001(1)

    之外,尽可能涵盖所有巴利文献。134其中谈到近50部CPD「后编」未提到的巴利典籍。尤其辟有专章讲述后期编于东南亚(锡兰、缅甸、泰国)的巴利原典,这是K.R. Norman 1983年那部Pali ...

    蔡奇林

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