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........137 四、字句成戒,觉性圆满.........................159 第六章 行般若波罗蜜多 166 一、心经之精髓.........................
不详
|佛学论文|因明|五明|
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第四节 重视诗僧传144 一、取法魏晋隋唐诗僧传统145 二、效法宋僧大德诗禅传统151 第五节 提倡以禅论诗157 一、以禅学名相论诗158 （一）空、宗、门159 （二）势160 （...
吴静宜
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。上龛之下22厘米处有一唐龛(无号)，高160、宽159、深5—8厘米。龛内雕一佛二弟子二菩萨，残损严重。北壁，有联系后壁的“南向面”及“东南向面”，壁面已风化。后壁立面略作梯形，高2.64、上宽...
温玉成
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云居山寺造经一百条，四月八日上。” （大般若经卷159、第409条题记） 明代佛法日渐衰微，房山石经的价值已不为一般佛徒所认识，而文人墨客却赏识它的书法艺术，因此石经便为碑版收藏家所垂涎了。清末金石学者...
林元白
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磨研乃不伤砚。论砚先观其石性粗细枯润不，必须有眼者，其腻润视之有紫芒而不拒笔者，即端之佳者也。（4） 商台符即商琥，元初名臣商挺之子，本传见《元史》卷159。他的父亲和弟弟商琦都是以重臣而兼为画家，尤以...
不详
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29] 《瑜伽师地论》卷51，《大正藏》第30册，p.583b。 [30] 参《俱舍论》卷4，《大正藏》第29册，p.22c；《俱舍论》卷30，《大正藏》第29册，p.159a等处。 [31] ...
傅新毅
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中华学术院佛学研究所，198510），页159-191。 34 曹仕邦，〈从历史与文化背景看佛教戒律在华消沈的原因〉，《中华佛学学报》，6（台北：中华佛学研究院，199307），页55-71。 35...
林韵柔
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教育与华梵兴学理念〉，《觉之教育讲话》页159。 [15]、见〈环境教育与本院兴学理念〉，《觉之教育讲话》页7。 [16]、见〈环境教育──景观建设，境教设施〉，《觉之教育讲话》页137。 [17...
胡健财
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“之感想〉，收录于李元松着之《与现代人论现代禅（第一集）》，页159-162，台北市：现代禅出版社。 张志成 2004 〈从现代禅到净土宗〉，收录于净土宗象山弥陀共修会编之《李元松老师纪念文集》，...
罗佳文
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买，了无所得。”[157] “所有”，少有人提及，佛经中已合成为一词，常作定语。例如：“悉知佛诸经中所有卷所在。”[158]“一佛界中所有人宁多不？”[159]“以得慧眼便知所有无所可贪。”[160...4.157.1 [156] 《大正新修大藏经》8.425.3 [157] 《大正新修大藏经》4.162.1 [158] 《大正新修大藏经》13.904.1 [159] 《大正新修大藏经》8.465...
张延成
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