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30 2.2.2 台湾佛教发展的历程 30 2.2.2.1 台湾宗教发展历程简介 30 2.2.2.2 日本人统治前的台湾 31 2.2.2.3 日据时代后传来的宗教 34 2.2.3 台湾现阶段四大丛林禅寺简介 34 2.2.3.1 佛光山与星云法师 36 2.2.3.2 慈济功德会与证严法师 40 2.2.3.3 法鼓山与圣严法师 43 2.2.3.4 中台禅寺与唯觉法师 ...
林佳男
|佛学论文|因明|五明|
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哲学版》,1996年3月,页36-45。 江述:《妈祖研究不同观点综述》,《寻根》第一期,1996年,页33-34。 江灿腾:《国际的妈祖:信仰传播与学术研究》,《历史月刊》第六三期,1993年,页...20。 李小平:《憨山梦游集中观音赞之研究》,《华梵学报》第一卷第一期,1993年2月,页1-17。 李养正 :《论道教与佛教的关系》,《道教文化》第六期第五卷,1992年9月,页17-34。 李...
林嫣嫣
|佛学论文|因明|五明|
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《坛经》副词研究34 第一节 副词的定义与分类34 第二节 《坛经》中的副词45 第三节 《坛经》副词的特点106 第三章 《坛经》介词研究109 第一节 介词的定义及分类109 第二节 ...汉语句尾语气词的组合及组合层次》《中国语文》1998.4:299-303 朱林清,王建军 1995《汉语词类研究述评》《南京师大学报》1995.1:27-34 朱德熙 1982《语法讲义》北京...
王文杰
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吉藏的判别,“专约往生以后所得之果,判定九品阶位,与慧远之说,大体无异”[34]。实际上,从上面对吉藏关于净土往生之因——三福、十六观的论述中,我们可以...,第233页下—234页上。
[10] 《大正藏》卷37,第234页,上—中。
[11] 《大正藏》卷34,第609页,下。
[12] 《大正藏》卷34,第...
华方田
佛学论文|因明|五明
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章炳麟亦好法相宗,有著述。故晚清所谓新学家者,殆无一不与佛学有关系,而凡有真信仰者率皈依文会。……佛教本非厌世,本非消极,然真学佛而真能赴以积极精神者,谭嗣同外,殆未易一二见焉。”注34 因此,他更...32,第83—85页。 注34梁启超《清代学术概论》,上海古籍出版社,1998年第一版。第99页。 注35同注34,第90—94页。 注36同注34,第92页。 注37同注34,第97页。 ...
周行之
|佛学论文|因明|五明|
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无名
|english|buddha|buddhism|
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1992)辨认出其中一件为搠思吉斡节儿译《入菩萨行论》抄本残片。他指出该残片不同于戈娃列夫斯基所得本,但不会早于14世纪中叶。[34] 1962年,日本方面把江上波夫收集品中的24件蒙古文残文书寄给了... 34 dalai metü bayasqulang ǰirγalang:
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敖特根
|五明研究|
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的简单命题。《蠡测》举例说,其现量相违全分四句中,“同异大有,非五根得”,“觉乐欲瞋,非我现境”[34],前例之有法成自二名,后之有法成自四名。此之多名,非必关带,……第一例可析为二种全称命题,第二例...)同上,卷五,页6左。 (34)《因明入正理论疏》窥基著,卷四,页21右。 (34)《因明大疏蠡测》第111页。 (36)同上。 (37)《因明入正理论疏》窥基著,卷四,页23右。 (38)...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
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出版社,1989年。) 考察同时代藏传佛教的中央如来部主毗卢舍那艺术形象遗迹,西藏夏鲁寺元代五方佛壁画中的毗卢舍那头戴宝冠,上身赤裸饰璎珞珍宝,手结智拳印(注:参见金维诺主编《中国壁画全集34·藏传寺院...壁画就有以法轮标饰的释迦牟尼佛像,所不同的是法轮未捧在手上,而是绘于佛座上。(注:参见金维诺主编《中国壁画全集34·藏传寺院4》,天津人民美术出版社,1993年。) 对第42(16)龛,《初探》一文...
赖天兵
|佛学论文|因明|五明|
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”,比之法显更不可同日而语。[33] 法显所携回之经典以律部及涅槃来说是汉地尚无者,具有稀少性;[34]玄奘大师所携回之经典数量虽多, p. 78 除唯识部份外多为增益性、补充性。[35] ...美国获得博士学位后,于中央日报撰文自我解嘲地说:“只要有决心,天下无难事,包括做一个老童生在内”。 [34] 法显大师所携回之经典:《摩诃僧众律》、《萨婆多众抄律》(十诵律)、《杂阿毗昙心》、《方...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
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