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  • 唐蕃宗教文化交流

    佛教系统,可谓吐蕃佛教已初具规模。其间汉僧为此做出了可贵的贡献。   ① 《贤者喜宴》第七卷,第73页下。“巴德武”即“汉人德武”。   ② 《拔协》,第14至15页。又见《贤者喜宴》第七卷,第78页上...页。   ⑥ 《拔协》,四川民族出版社1990年版,第8页。   ⑦ 《贤者喜宴》第七卷,第78页上至第79页上。   ① 佟锦华等译《拔协》,四川民族出版社1990年版,正文第5页。   ② 以下...

    不详

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  • 科学视角中的禅宗清规

    版,第76-78页。  24 参见蓝吉富主编《禅宗全书》第81册,文殊文化有限公司1990年版,第147-148页。另见宋·宗赜著、苏军点校《禅苑清规》,中州古籍出版社2001年版,第76-78页。 ...

    黄奎

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  • 观音与妈祖的相关性研究

    61-63。   李利安:《观音文化简讯》,《人文杂志》第一期,1997年,页78-81。  李利安:《观音文化研究回顾》,《中国佛学》第二卷第一期,1999年,页339-345。  李利安:《观音...1998年,页95-98。  谢必震:《试论明清使者琉球航梅中的海神信仰》,《世界宗教研究》,第一期,1998年,页78-85。  谢生保:《从《睒子经变》看佛教艺术中的孝道思想》,《敦煌研究》第二期,...

    林嫣嫣

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  • 大足石刻杨次公证道牧牛颂析论

    ,页157上。   念佛愿文   不详   《新纂卍续藏经》,第78卷,no:1547~c,页184l中。   大方广华严入法界品赞   不详   日本.下中弥三郎编,《世界美术全集》,第13卷,??...“牧牛何事亦成仙,崖上牛蹄破踏;牛背时横夕阳笛,胜他跨鹤上青天。”[78] 足见其误以为〈牧牛图〉的主要内容,是记载杨杰因牧牛而证道成仙的事迹,陈习删的《大足石刻志略》,已说明其所以判断错误,是“...

    蔡榮婷

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  • 《百喻经》及其故事研究

    77  第一节 以寓言作为载体77  一、 寓言的义界78  二、 寓言的特质83  (一) 寓言的文体特质 83  (二) 寓言的民族特色 85  三、 寓言的功用86  第二节 形式结构之特色88 ...指导教授:康义勇,1999年  五、期刊论文  《〈世说新语〉、〈齐民要术〉、〈洛阳伽蓝记〉、〈贤愚经〉、〈百喻经〉中的“已”、“竟”、“讫”、“毕”》蒋绍愚,语言研究,1= 42,73-78,...

    洪梅珍

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  • 《法华经》禅思想之研究

    分科 74  第二节 从戏剧体制看《法华经》77  一. 序幕式78  二. 宣说诸法实相一佛乘78  三. 以譬喻说一佛乘 80  四. 得大法者皆当作佛 81  Ⅰ. 四大弟子得授记 83  Ⅱ. ...

    简秀娥

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  • 论第一义空与涅盘-以杂阿含经第一义空经大般若经第二分和大般涅盘经为主

    俗数法”?-73  二 本节小结75  第三节. 从修学的意趣说明- 77  一. 不再继续业报与轮回主体的探讨, 而是带往修学解脱之道78  (一) “无有作者”表示不再继续延着“轮回主体”进行讨论78  (二) 由“无有作者”之理趣带往解脱之道79  二. 修学缘起法以趣入“无生”为目标, 亦可迈向中道正见的开发- 80  (一) 趣入“无生”-80  (二) 修学缘起法可迈向中道正见的开发 ...

    曾惠田井

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  • 《佛教四大部派宗义讲释》读后感(下)

     在“阿含”经教中,佛陀弟子表示种种不同习性和事行,其中固然多有乐“修阿兰(练)若行”的行者〔77〕,也不乏在人间“住止”、“游行”的“人间比丘”〔78〕,而佛陀弟子平时托钵行乞,也随宜教化世俗人士。...或见《别译杂阿含经》卷第一;《大正藏》第二册,页375上。   〔78〕请参见《杂阿含经》卷第十三;《大正藏》第二册,页89下。并见《杂阿含经》卷第二十九;《大正藏》第二册,页209中~209下。  ...

    陈平坤

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  • 科学视角中的寺院管理制度——禅宗清规

    页。另见宋·宗赜著、苏军点校《禅苑清规》,中州古籍出版社2001年版,第76-78页。  24 参见蓝吉富主编《禅宗全书》第81册,文殊文化有限公司1990年版,第147-148页。另见宋·宗赜著、苏军点校《禅苑清规》,中州古籍出版社2001年版,第76-78页。  25 语出《咸淳清规》“钟鱼鼓板”条。见蓝吉富主编《禅宗全书》第82册,文殊文化有限公司1990年版,第39页。  26 《祖堂集》...

    黄奎

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  • 僧传里的善女人 ──以释宝唱《比丘尼传》为中心

     一、持戒守律、立志贞固……………………………………………… 78  二、习禅神异、诵经感应……………………………………………… 79  三、法师义解、才辩夙慧……………………………………………… ...,北京:中华,1985。  唐?姚思廉《梁书》收录在《新校本二十五史》,台北:鼎文书局,1975。  唐?刘知几《史通》收录在《四部丛刊》,台北:商务,1975。  宋?李昉等撰《太平御览》卷78,...

    谢素

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