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》， p. 84。8.《大正藏》卷30， p. 25。
256页真理;第三句“一切实非实”也被解释成为未解脱的修行者(中、下品众生)，所体悟的两种道理；而最后一句“一切非实非不实”被解释成为第三句的...是A，而且有些x不是A──────────────9. 参见□山雄一《佛教中观哲学》， pp. 84-86。10.同注释4李查?罗宾生的著作， p. 57. 又，这个例子相当《中论》27品17颂;《大...
杨惠南
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气力不如平昔，有忧生之虑，遂颇留心佛法”，( 注 84) 诚如心理学家所分析的，任何社会的人， 都需要宗教的慰藉，( 注 85) 尤其是在警觉到生命没有自主性时。 或者也因太宗爱惜玄奘的才华， ( 注...，页292，齐鲁书社)。(注 82) 参谢重光，《唐代佛教政策简论〉，收在其著《汉唐佛教社会史论》页328，国际文化事业有限公司印行。(注 83) 同上注。(注 84) 汤用彤，《隋唐佛教史稿》页16...
陈昱珍
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byanchub 不是别人就是前述的 Khri rgyal mo btsan (注 84)也就是《顿悟大乘正理决》中的“没卢氏”。在桑耶寺建筑时， 她与王子赤德松赞 (注 85) 出资铸造了桑耶寺钟，庆祝...《布顿佛教史》中亦云︰
继后阿阇黎菩提萨埵 ( 寂护 ) 作授记说︰“将来西藏有外道出现，佛教将分为───────────(注 84) 参考右书页186。
(注 85) 参考右书页187。
(注...
释慧严
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正6年3月27日。 43. 王见川＜西来庵事件与道教、鸾堂之关系──兼论其周边问题＞页81-84，《台北文献》直字120期，1997年。 44. 同前注页84。 页288 策[45]！根据...
王见川
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从预设三因佛性皆有性德善恶， (注 84)以建立《观音玄───────(注80)《大正藏》卷 33，页 783 上。(注81)〈杨文〉，页 134。(注82)参见(注72)，或《大正藏》卷 34，页 ...))。(注84)参〈杨文〉，页 136。 页103 义》性恶说之正当性，再以此来反驳《陈书》之立论。 〈杨文〉的论证方式，除了前面所述之外，主要从两方面来切入： (一 ) 正因佛性 (实相 ) ...
陈英善
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意，一大事因缘之所成始，所成终也。此则智者大师通 释三玄，识病投药之微旨。圭峰原人论会通本末一门， 儒道二教，同归真源，亦此义也。［注84］...──────────────────────── 注83：见《卍续藏》册21，页395c。 注84：同前注。 注85：《盂兰盆经疏》言：“良繇真宗未至，周孔且使系心。 ...
黄国清
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所以他「誓不濫度人」、「誓不違願先蓄弟子」，〔註82 〕「誓不登壇受戒」、「誓不敢攝授徒眾」、「誓不背佛平座 」，〔註83〕「誓不為師作範」、「誓不受人拜」。〔註84〕 ...191。 註84：釋蕅益：〈與聖可〉，收於釋成時編輯：《靈峰宗論． 上》，卷五之二，頁781。 註85：釋蕅益：〈與聖可〉，收於釋成時編輯：《靈峰宗論． ...
釋見曄
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83-84。
注8 子谓仲弓曰：“犁牛之子，骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？ ”（〈雍也?4〉）注9 子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我 叩其两端而竭焉...，而以赢得人天果位或预流果为首要目标。当然，例外的情形 亦不在少数。注14 参阅《中阿含经》T.26，vol.1，P.752a（指《大正藏》第26 经，第1册，
84页
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蔡耀明
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伊川曰： “如此分明说破，犹自不解悟。”(注84)。 伊川……易传已成，未尝示人。……一日出易传 序示门弟子， --------------------- (注 82) 河南程氏遗书卷廿五。 (注 83) 河南程氏外书卷十二。 (注 84) 同(注83)。 199页 (尹和靖)先生受之归，伏读数月后，见伊川，伊川问 所见，先生曰：“某固欲有所问，然不敢发。”伊川 曰：“何事也？...
不详
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80），共30卷。 〈摄释分〉（卷81~82），共2卷。 〈摄异门分〉（卷83~84），共2卷。 〈摄事分〉（卷85~100），共16卷。 藏地所传的《瑜伽师地论》是“无著菩萨造”，印度人...母事，（汉译卷99~100）。 No.4041：〈摄异门分〉，（汉译卷83~84）。 No.4042：〈摄释分〉，（汉译卷81~82）。 此中，〈摄决择分〉的内容依次决择〈本地分〉中的“五识身...
林崇安
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