-
，收录于义天《圆宗文类》卷22。
此外，据传净源还撰有(34)《华严疏钞音义释文》(卷帙不详)：、(35)《贤首五教华梵七祖图》1卷等。
元佑三年(1088)冬(夏历11月)，净源法师示寂...
陈永革
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095062.html
-
?顾朴光:《中国民间面具》[M],长沙:湖南美术出版社,1998年?
34?王尧?陈庆英主编:《西藏历史文化辞典》[Z],西藏人民出版社?浙江人民出版社,1998年?
35?刘凯:《藏戏及...
罗布江村 杨嘉铭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595203.html
-
，1986年。))最后建立了强大的以雅隆部落为中心的“五茹”军事行政机构。这大概是所谓的“大蕃”。(注：白崔：《苯教源流》[M](藏文)，西藏人民出版社，1988年，第35—36页。)也可以说，这种...
李连荣
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595204.html
-
了印顺长老、灵根老法师、惠空、惠忠、宽裕、法成等法师；怀泉法师应邀去韩国体验韩国僧人生活等。2000年，方广寺接受了台湾佛陀教育基金会捐赠的大批经书；玺岳法师随中国佛教代表团一行35人对韩国进行了友好...
周可
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054195609.html
-
”［34］这也正如恩格斯所说上帝等于苍白无力，“天和地的创造者、万物的主宰，没有他连一根头发也不能从头上掉下来——相距不知有多远！”［35］
所以，尼采指出所谓永久惩罚、永生、恩典根本奴隶性质，...转引自，单纯《论科学的无神论：一种启蒙传统》《科学与无神论》2007.2.
[35]马克斯《马克思恩格斯选集》，北京：人民出版社，1996年版，4卷p310
[36]罗森《启蒙的面具》吴松江...
利生法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054695615.html
-
三． 严师五祖法演
五祖法演（1024-1104），俗姓郑，锦州（今四川省绵阳）人。因晚年离开白云山海会寺住湖北黄梅五祖山，并于五祖山圆寂，故史学家称法演为五祖法演。
法演35岁出家受具，...
妙慧 周会明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110095766.html
-
”开设的特殊教育班，每年则要收取12800至16800元不等的费用；外籍人士前来体验习武，学期为一周的班级收取每人每天35美元，学期为一月的班级收取每人每天30美元。
在登封市市长郑福林的脑海里...
佚名
|佛教|问题|贪婪|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html
-
发现，二者之间存在着一定的差异，其中有些部分看起来不像是“翻译”出来的，而像是改编甚或是重新创作。[35] 由此之故，古回鹘文本《弥勒会见记》题记所谓译自吐火罗语的说法是否切合实际，即是否完全按照...
[35] W. Thomas, Tocharische Maitreya-Parallelen aus Hami, Sitzungsber. D. Wiss. Gesellschaft an ...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
-
。”[34] 依《景德传灯录》卷四“北宗神秀禅师法嗣一十九人”中，列有兖州降魔藏禅师、西京义福禅师和京兆小福禅师。[35] 这里提到的降魔即神秀弟子禅师藏。此人在北方大兴禅教，弘传神秀北宗禅法，使饮茶...《讲座敦煌·八·敦煌佛典と禅》，东京：大东出版社，1980年，第448页。
[33] 《敦煌汉文吐蕃史料辑校》，第57页。
[34] 《敦煌汉文吐蕃史料辑校》，第57页。
[35] ...
杨富学 王书庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
-
时光流逝，他终于成就了无上菩提。
31．那时在鞞婆陵耆村中
32．有一陶师，名难提波罗，
33．礼敬迦叶佛。
34．道行达到了至高境地，将其学说……
35．他的父母为盲人，
36．为养育...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054397095.html