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  • 圣凯法师:论印顺法师的净土思想

    ,才能阐明佛法的真意义。[29]   由“人间佛教”这一理念出发,所以印顺法师阐述的净土思想在传统净土信仰的剖析中,无不是为了回归“人间净土”;即使是...页。   29、《游心法海六十年》,《华雨集》(五),51页。   30、《游心法海六十年》,《华雨集》(五),20页。   31、《净土新论》,《净土与禅》,30页。   32、藤吉慈海《...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01215270884.html
  • 秦代已流行佛教之讨论

    hman) 为大原理之思想,作男性用时则成为人格的梵   天 (又或称大梵天 Mabarahma)   29页  。小语发声之 b,常转我国之 m,又梵文之 ri 有时变近于  u,故略去 -...

    岑仲勉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01221370900.html
  • 僧叡思想研究

    ,僧叡云﹕  「而经来兹土,乃以秦言译之。典谟乖于殊制,名实  丧于不谨,致使求之弥至,而失之弥远。顿辔重关,  而穷路转广。不遇渊匠,殆将坠矣」(注29)。  佛经传译来华,因「梵夏既乖,又有繁简之...五五,页55上。  (注 29) 〈大品经序〉,《出三藏记集》卷第八,《大正藏  》卷五五,页53上。  (注 30) 〈大智释论序〉,《出三藏记集》卷第十一,《大  正藏》卷五五,页75上。  (注...

    刘贵杰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01222970918.html
  • 身是维摩不着花──黄玉阶之宗教活动

    发行的月报作为宣讲的  材料 ( 注 29)。 值的注意的是,日本政府将吸食鸦片、辫发、缠足  视为台湾社会的三大陋习, 亟欲加以改革 ( 注 30),因而对黄玉阶  这种「旧瓶装新酒」的方式大为欣赏,... 9 月 23 日,普愿劝捐。  ( 注 27)同前注。  ( 注 28)《黄玉阶?履历》,页 4。  ( 注 29)《台湾日日新报》,明治 34 年 12 月 14 日,天然宣讲。  ( 注 30)...

    李世伟

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01223370921.html
  • 石头希迁的禅思想及其教育方法

    出径路。其内容陈逑内外丹法,目的在延年  益寿,飞升成仙,此当与石头希迁之〈参同契〉,完全不同  。另可参阅卿希泰《中国道教思想史纲》(台北:木铎出版  社,75.6)页23-29。  注12 :见《...

    林义正

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01223570922.html
  • 蔡耀明:《大般若经·第二会》的严净/清净 (2)

    )   注29   「复次,善现!一切不退转菩萨摩诃萨闻佛世尊所说法要,深心欢喜,恭敬信受,善解义趣,其心坚固踰于金刚,不可动转,不可引夺;常勤修学六波罗蜜多,心无厌倦,亦劝他学六波罗蜜多,心无厌倦。...

    蔡耀明

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  • 敦煌莫高窟二五九窟之研究

    1953.10),页29-30。  2 页  年)。(注二)敦煌研究院的学者(注三)与东山健吾(注  四)认为二五九窟是敦煌现存北魏最早的窟洞,不过未提出  具体的年代。而宿白(注五)和一些日本学者,如水野清...

    李玉□

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  • 敦煌四二八窟新图像源流考

    Stein )在丝路南道的密  远( Miran )发现了一座佛寺遗址, 在该寺的东南壁发现  了一铺约绘于公元三世纪(注 29 )的须达拏太子本生图,  此乃笔者目前所知新疆最古的须达拏太子本生图。...(兰州:甘肃人民出版社,1982),页144–150。  注八七: 李延寿,《北史》(四库全书文渊阁本),  卷二十三,页29。  25 页  注八八: 令狐德棻,《周书》(四库全书文渊阁本),  卷...

    李玉□

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  • 列子与佛经

    佛经相参,但不能断言为抄袭。今将列子书中与佛  家思想相近者,区归为数项来探讨它:  壹、可以肯定抄自佛经或取自佛教思想者  页29  列子与佛经相合者有多处,但有足够的数据,可直接证  明列子抄自...

    萧登福

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  • 论陶渊明的道家思想与佛家思想

    论陶渊明的道家思想与佛家思想  包根弟  私立辅仁大学中国文学系  辅仁国文学报第二期  1986.6出版  页1-29  -------------------------------------...自祭文)在他亲尝这些生、老、病的痛苦,以及焦  虑死亡的经历之中,也就自然体悟到佛教所谓人生实为虚幻  的道理。但是,这点佛  29页  光并未牵引陶公遁入禅理,最后他还是执守了道家的精义,  归向大...

    包根弟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542771092.html