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  • 宗教文化的生态和谐价值

    是各有定量的,”(13:8)人们要注重“观察天地之间的森罗万象” ,(10:101)通过对自然现象的观察和理解来展现人类的智慧,探索、领悟自然现象的奥秘,而不应对自然界的运动变化心怀恐惧、盲目崇拜。...

    不详

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  • 楚山紹琦禅师事迹考略

    8226;仙释楚山传》亦同。按《明史》之记载,“定王闻之”、“定王薨”应作“和王闻之”、“和王薨”,“和王嗣”应作“定王嗣”。《明史》卷101《诸王世表》及卷117《蜀献王椿传》均谓蜀和王初封为保宁王...

    杨耀坤

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  • 敦煌史传变文之叙事艺术研究

    和叙事聚焦 101  第四节 史传变文的叙事时间 105  一、史传变文之叙事时序 106  二、史传变文的叙事时距 111  三、史传变文的频率 119  四、韵散夹杂之于文本时间的意义 119  ...

    卓翠銮

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16133759356.html
  • 明清金刚经灵验记之研究

      二、《金刚经感应故事分类辑要》的体例 p.99  第三节 故事内容的分析 p.101  一、故事分类 p.102  二、所录故事的年代 p.110  三、所录故事的出处 p.112  第四节 小结...

    何佳玲

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  • 中唐禅宗思想与唐代诗风之新变

    从王维到皎然》,《中华文史论丛》,上海古籍出版社,1987年第二、三期,第237页。  [21] 谢思炜:(禅宗与中国文学》,第101—102页。  [22] 《白居易集》卷36,顾学颉校点本,第...

    张 琦

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  • 汉文大藏经简介

    天字函至毂字函凡510帙的编次全与丽藏相同;自振字函至世字函前半凡二帙半是丽藏所无;自世字函后半至貌字函凡67帙半,内容与丽藏同而编次有变易;自践字以下101帙是丽藏所无,而与《至元法宝勘同录》大致符合...

    不详

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  • 北宋契嵩的文学观

    ,文字简淡 /97  二、见识独特,卓见处显 /100  三、君子比德,深婉有味 /101  第三节结语 /102  第七章契嵩诗歌的文学内涵与风格 /104  第一节诗歌的文学内涵表现 /104  ...

    李雀芬

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  • 吠檀多哲学与佛教

    23-30。我的《商羯罗和佛教》,第101—198页。   (22) 这部分是由中村元介绍、翻译和详细研究,《初期吠檀多哲学》,岩波书店,1950年,第377—396页。   (23) 中村元,《初期...

    [日]前田专学/文 巫白慧/译

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  • 《华严经》“如来放光”意涵之研究

    神通与放光之异同99  二、佛陀时代禅观的目的:广知光明、寻得解脱99  三、大乘时代入三昧的目的:驱除热恼、度化众生101  第三节:《华严经》中的“三昧”102  一、八种三昧与如来之放光、说法的...

    曹郁美

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  • 《长阿含经》中佛陀教育之研究

    温故知新的偈颂重复教学100  (七)一增法教学101  (八)令弟子说法的替代教学102  (九)无问自说的教学104  (十)“默摈”的不教之教 105  (十一)神足示现教学106  (十二)不损...

    侯文地

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