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此乃将声闻、缘觉、菩萨三乘的修证分为十阶段。即：15 一、干慧地 ?u?kavipa?yanā-bhūmi（净观地）[126] 二、种姓地 gotra-bh.（性地） 三、八人地a??amaka...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
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十月七日，迁形于赵景公寺禅院，春秋六十有一。又以三年二月十五日，起塔于终南山鳿鸣追信行禅师塔后，志存亲近善知识焉。(注126) 以俗人而言，建于长安三年(703)的三阶教徒中，也说明他陪葬在信行塔侧，是... 注125 《三阶教之研究》，594-595、603-605。 注126 《金石萃编》，卷五十七，页十九，。 注127 《金石萃编》(收入：《石刻料新编》，第一辑第四册)，卷六，页22-23，。...
刘淑芬
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一九九一)，二七八。并见：陕西省古籍整理办公室编，《全唐文补遗》第三辑(西安，三秦出版社，一九九六)，三九○下~三九一上，〈大唐故河东王夫人(师)墓志之铭并序〉。 [126]《八琼室金石补正》，卷...
刘淑芬
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受到寺方的重视。 寺方仍然注重训练尼众的烹饪，因为现代台湾佛教的事业虽然急速膨胀，但是寺院数目和僧尼人数并不成比例。根据历年受戒的僧尼人数，每个寺院平均三年才有一人受戒(姚丽香 1988: 126)...
李玉珍
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为袈裟的一种)一副。景龙三年(712)去世，〞春秋一百三十许岁，起开皇二年至景龙三年故也〞，实际是 126 岁。(《宋高僧传》卷十八)《景德传灯录》卷四说惠安有弟子 18 人，其中著名的有仁俭、元圭、...
杨曾文
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返归时赐给摩纳(此当为袈裟的一种)一副。景龙三年(712)去世，〞春秋一百三十许岁，起开皇二年至景龙三年故也〞，实际是 126 岁。(《宋高僧传》卷十八)《景德传灯录》卷四说惠安有弟子 18 人，其中...
杨曾文
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佛教论丛》第11期(1966年)，页126-128；高崎直道，前引 文。注12 有关地论学统和摄论学统的心识思想，参阅阪本幸男：《华严 教学·研究》(京都：平乐寺书店，...
廖明活
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Dharmotnara）所说的，一超验的对像不是知识可以探知的（注126）。因此形上学或超凡的事物是诸概念的设计，是一种幻想，它是辩证式的且有矛盾。但超验的或者先验的事物，例如终极的殊相及终极的事物都是存於...
张尚德译
佛学论文|因明|五明
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》，东京．先波书社．页100。 注十二：＜阳明与朱陆异同重辨＞，《新亚学报》，卷八（1968），第二期，页126。 注十三：《王阳明传习录详注集评》，页449。 注十四：To We:-ming ...
姜允明
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谘商的工作。 本书有关静坐导引之目次： 让心念在心灵里漂浮 p.26 自我宽恕静坐导引 p.108 悲伤静坐导引p.126 减痛静坐导引p.174 保罗日记 p.192 放下的...
史帝芬．雷凡
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