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-74，商务， 民77初版。(注 46)《妙玄》，页694中。
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是“有”之当体即是真空，即是清净浬槃。对于真空妙有...
郭朝顺
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134]，北京佛教联合会理事胡瑞霖[135]，北京三时学会代表韩德清[136]，北京三时学会代表韩哲武，北京国立图书馆馆长徐森玉，佛化新青年会代表张宗载、宁达蕴，佛化新青年会刘灵华代表刘凤鸣，南京支那...
江灿腾
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李子笏 [135] 胡子笏 [136] 韩清净 [137] 毕业于武昌佛学院。 [138] 毕业于武昌佛学院。 [139] 见藤井草宣《最近日支佛教之交涉》页38～40。对此，王见川只根据...
江灿腾
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临济宗杨岐派下祖师──圜悟克勤禅师( 1062 ～ 1 135 )的弟子。 因此，他和宗杲之间也时有往来。 他的同党， 例如侍郎张九成( 无垢居士，1092 ～ 1159 )、参政李邴(李汉老，1085 ～...
杨惠南
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》上册，页 213。
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已，不复染著、爱乐住。彼法变易、无常、灭尽，则生乐住·所以者何？眼色缘，生眼识，三事和合触，触缘受︰若苦、若乐、若不苦不乐·此受集、此受灭、此受味、此受患、此...
林崇安
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活泼的方式，满足民众的口味与需要，正是新兴教团之所以发展的主要媒介。即小众传播必135页
须考虑群众的文化特性，因时因地制宜，融入到群众的生活需求之中，进行社会资源的相互交换，方能达到传播的效果。...
郑志明
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是菩提。” (f.135a2 ～ 3, PT823)
e. 若离想、不思不观， 云何得一切种智？答︰若妄心不起， 离一切妄想者，真性本有，及一切种智，自然显现。 如花严及楞伽等经云︰“如日出云，浊水...)。
又在“云何看心”的寻问下，摩诃衍回答如下︰
返照心源看心，心想若动，有无、净不净、空不空等，尽皆不思，不观者亦不思，故净名经中说︰不观是菩提(f.135a2 ～ 3)。
如上述，有关“看心...
释慧严
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天台智顗一心具足说之理论意涵 林志钦 真理大学宗教系助理教授 华梵大学 第五次儒佛会通学术研讨会论文集 ( 2001) 页89-135 华梵大学哲学系, [台湾 台北] -------------------------------------------------------------------------------- 壹、前言 天台宗之立宗大师智顗(A.D....
林志钦
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卷可补大正藏本之所缺。 由“善解······决记一卷” n)7265 (海 39) 敦 105.133-135 《因缘心释论开决记》一卷 首缺尾存，文分两段。 (1) 由“次下至起食” (2...
赵国森
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。在下面将透过日本禅艺术思想家久松 真一 (Hisamatsu Sinichi) 与西洋实存主义
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潘(祠-司+番)
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