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今置素面梯形座上。碑身高152，宽95，厚11。碑额隶书横刻“唐柳本尊传”，字径8。碑文楷书竖刻42行，计2796字，径2。传记前30行，行各70字，计2046字。跋文后10行，行各68字，计649字。...
陈明光 胡良学
|佛学论文|因明|五明|
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有相关的西藏佛教研究。川崎信定：《?????研究の状况と可能性》，《东方学》100，2000年，第152—153页。 从宗教研究的特点来看，这时期有一个明显的特点，就是学者们开始从前一阶段的概述性...
樱井龙彦 李连荣
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之佳者”，钟惺誉为“神来之笔”，纪昀说“诸赞之中，此为第一，政因题目佳耳”，李安民曰“在诸赞中最为请旷”[13](P152)。《文心雕龙》在后代影响越来越大，跟刘勰的语言表现能力是分不开的。所以《...
杨文虎
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的理念。 《辅行》：“一、约身，言佛性者应具三身，不可独言有应身性。若具三身，法身许遍，何隔无情。”（T43.151C-152A） 湛然的祖师，天台智顗的佛身观原就主张有法、报、应三身。《法华文句...
郭朝顺
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页引《北齐书》有“《文宣帝纪·论曰》”的写法，第371页引《魏书》有“《李孝伯传附李瑒传》”的篇名；这是正史。第445页有“《高僧传·习禅论》”，第152页有“《续高僧传》卷15《“义解篇”论曰》”，...
不详
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你读了经论，就自然会知道的。至于“观（P152）自在”的名义，是出在《心经》上的，意思就是说，这位菩萨无论是自利利人，都是能够得大自在，所以叫观自在。 戊、菩萨的灵感 菩萨有灵感这一句话，有一部分...
慈航法师
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认为此等议论是竺法深的。”《中国佛学源流略讲》，第53页。 [21]《大正藏》卷45，第152页。 [22]《大正藏》卷45，第209页。 [23] 转引自任继愈主编，《中国佛教史》，第227页...
何欢欢
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39. 有关佛教逼人为善的事例，可见康僧会译，《六度集经》，卷1，第9条 (《大正藏?本缘部( 上 ) 》，第3册，卷152，页4上 )等的载述。 40. 说见钱锺书，《管锥编》( 台北：兰馨室...------------------------------------ 96. ( 清 )吴锡麒，《有正味斋词．满江红》，同前引书，第5册，页151～152。 页365 「壶中人」故事的演化─...
张静二
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----------------------------------------------- 13 同前注，页47－48。 14 杨惠南（1988，145－152）。 15 吴汝钧（1995，...
刘嘉诚
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---------------------- 注49：见蒋维乔：《佛学纲要》所载第十章「佛家的佛行方法」，台 湾，慧炬出版社，民国六十六年。 页152 来照。此时，行者的眼目明亮，亲自看到了佛...
罗锦堂
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