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141、142、143、144、145、147、150、151、154、155、157、158、159、160、181、183、184、190、191、193、197、198、200、201、222、...
党燕妮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08140855130.html
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，遣僧人行勤等157人游历西域。 到景祐二年（1034），仅由五天竺来汴京贡奉梵经的僧侣即有80人，此土西去取经得还者138人。很明显，在宋初的六、七十年中，王朝中央还力图把佛教当作扩大对外联系的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14551655485.html
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on American Thought,pp.154 — 157 。。哲学家方东美在金陵大学读书时曾经做过他的学生据哲学家唐君毅回忆，韩穆敦是方东美在金陵大学求学时学习西洋哲学的导师。唐君毅还说，韩穆敦...
高山杉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14560555516.html
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稳定北方局势和取得南方吴越等奉佛诸国拥戴的重要措施。乾德三年（965），沧州僧道圆游五天竺往返18年，偕于阗使者回到京师，太祖在便殿召见，垂问西土风俗；次年，遣僧人行勤等157人游历西域。到景祐二年（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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业。[156] 又《成唯识论》卷五说: 云何念？于曾习境，令心明记，不忘为性，定依为业。[157] 凡是感官接触过的境界，或思维过的义理，都是曾习境，于曾习境的记忆作用，就是念的自性; 定依为...正藏》卷31，851c。 [155] 《成唯识论》卷5《大正藏》卷31，28a。 [156] 《大乘广五蕴论》卷1，《大正藏》卷31，851c。 [157] 《成唯识论》卷5《大正藏》卷31，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15035155698.html
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就无法对诸法如实的观察. 那要如何来观诸「法相」而彻见诸法无自性呢 在印顺导师著《中观今论》,p.148~p.157中,便约略归类了四种角度来观察诸法之性相,今约略叙述如下: 约初后(远近)论性相...
释德藏
|佛学论文|因明|五明|
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页 157。 参考朱世龙著《华严概要》，收录于张曼涛 编《现代佛教学术丛刊三二．华严学概论》页 105。 现有的《华严经》有：东晋 佛驮跋陀罗 译：“六十卷华严”、唐 实叉难陀 译：“八十卷...
释演祥
|佛学论文|因明|五明|
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7]［图版54］、“正觉佛龛”[8]［图版157、168］等。 3.川北广元千佛崖石窟 第13、33号窟遗存戴冠和无冠佛2尊。 第13号窟三壁各设一佛二菩萨龛，俗称莲花洞（高370厘米，宽530...
陈明光
|佛学论文|因明|五明|
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现代价值〉，《宗教哲学》5(1)：151-157。 杨惠南(1993)，〈台湾佛教现代化的省思〉，《当代》84：28-35。 翟本瑞(1996)，〈人间佛教与现代化：韦伯论旨的重估〉，《逢甲学报》...
邹秉芳
|佛学论文|因明|五明|
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157位②。 二、弥勒佛的化身哲布尊丹巴呼图克图 影响非常大的弥勒佛的化身哲布尊丹巴呼图克图(rJe btsun dam pa Qutugtu,尊贵的圣人之意),蒙古人俗称尊师为”“温都尔格根(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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