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  • 憨山德清三教会通思想研究

      (一) 心与念158  (二) 心与智识159  三、 言语观163  第二节 《老子道德经憨山解》165  一、 显本体168  (一) 离名绝相170  (二) 唯一精真171  二、 明工夫...

    蔡金昌

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  • 战后台湾传统佛教的教派发展与现代社会(2)

    有所隐瞒,是的就说是的,非的就说非的,应该赞的就赞,应该贬的就贬,而且赞多贬少,令人感到同样的痛快。[159]  释真华和释开证自大仙寺传戒以来就互相认识和交往,在他的眼中,释开证的性格和言论的态度亦...1982年  [154] 1989年  [155] 1991年  [156] 1993年  [157] 1994年  [158] 以上资料见开证《慈恩集(一)──年谱赞颂篇》页41~85。  [159] 演培...

    不详

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  • 论慧能会通般若与佛性的顿教禅法——《坛经》禅教思想探义

    页181~225。  10. 印顺:《修定——修心与唯心秘密乘》,收录于 印顺 编着:《华雨集(三)》,台北:正闻出版社,1993年,初版,页158~159。  11. 印顺:《论三谛三智与赖耶通真妄...:无之智慧的开拓》,收录于 吴汝钧:《中国佛学的现代诠释》,台北:文津出版社,1995年,初版,页159~174。  26. 吴汝钧:《神会禅:灵知的光辉》,收录于 吴汝钧:《中国佛学的现代诠释》,...

    陈平坤

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  • 麦积山石窟雕塑艺术论略

    ,头戴笼冠,长袍曳地,一手持花,一手 牵孩,缓步前行,雍容华贵。把一个虔诚、善良的母亲形象刻画得维妙维肖、楚楚动人。第 159窟佛左右的供养人,头戴小冠,身着长袍,对我们了解和研究当时北方少数民族的...

    胡承祖

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  • 中国古代佛教版画叙要(2)

    159)。原件现藏德国柏林菲尔民族学博物馆。但原经卷经文名称尚不清楚。自右至左第一折面为伎乐天在NB044云中莲花座上吹奏,上方各种乐器及天雨花飘落,法音缭绕。与之形成繁简疏密的是另外三折。第二折面...二七·三厘米,横十二·五厘米  原藏南京现藏台北中央图书馆。经摺装。卷前说法图、卷中无闻和尚思聪NB159经图及韦驮像都主要印以朱色,NB159经图仅上方松树及题字“无闻老和尚NB159...

    不详

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  • 中国佛教文化历程自序

    第五节 法相唯识宗/156  一,印度渊源与学术传承/157  二、玄奘酉行求法与译经创宗/159  三、唯识说与因明学/162  第六节 华严宗/164  一、传法世系与法藏创宗八64 ...

    不详

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  • 佛教《六方礼经》之伦理观探析

    供养修道者,以及保护、收藏经典与正法是在家居士应有的行为表现。  (二)僧对俗  1.教诲善法:“教诲以成其正信”[157]、“教诲以成其戒行”[158]、“教诲以成其多闻”[159]、“教诲以成其布施...法度译:《善生子经》,页254中。  [154] 同上。  [155] 同上。  [156] 同上。  [157] 同上。  [158] 同上。  [159] 同上。  [160] 同上...

    邱敏捷

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  • 龙门古阳洞研究

    中国古典艺术出版社,1958。  刘建华,《辽宁义县万佛堂北魏石窟分期研究》,《考古学报》,2001年2期,页159-188。  刘景龙,《龙门石窟开凿年代研究》,北京:外文出版社,2004。  ...

    苏玲怡

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  • 慧思禅师之法华三昧

    144册,第391页下;《五灯会元》卷二,《卐续藏经》第138册,第79下-80页上;《五灯严统》卷二,《卐续藏经》第139册,第158下-159页上等处。  2 《南岳思大禅师立誓愿文》,《大正藏...

    可 潜

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  • 明清时期少林武术的历史流变

    ,还有一山名曰“嵩山”。在文献材料方面,象南宋著名文学家刘克庄的《后庄先生大全集》卷159中在记述他的“方外之友”德诚时云,“德诚者,福清人,……尝住邑之嵩山少林”,这里的“邑”当指福清。如果说,刘文...

    不详

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