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  • 三法中的「所知」與「所識」之研究(2)

    心智的四種智,但其最後第五智(一切種 智,十力智)可能是指能知如來的十力(41)所知的智。尤其是把 此五種智分為自利行與他利行兩方面的智;就是前三智當做自利 行的依處,而其後兩智當做他... 係「然此諸智依識辯智,緣真者,總名如理智,緣俗者,總 名如量智」。 55頁 是唯利他行,此與盡智及無生智的二種智和合時...

    不详

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  • 百丈清规》与中国佛教僧团的管理创新

    尤其是在僧团的组织管理制度方面。如隋炀帝从智者大师受菩萨戒并著《受菩萨戒文》,其中有云"(吾)福履攸臻,妙机顿悟,耻崎岖于小径,希优游于大乘。"41其时又译传大乘律典五十二部,九十一卷;小乘律八十部,...。及佛教东传入华,它所面临的是另外一种截然不同的新经济形式:重视家国、农耕的封建制农业经济。因而其在经济上一方面继承了佛教的传统,如"在魏晋南北朝时,佛教之头陀行在中国是十分的流行的"55。同时又在...

    王永会

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590447747.html
  • 梁启超的学术思想:以墨子学为中心之分析(1)

    多采之,免使与方来之译本,生参差也”,(37:55)由此可见在梁启超心中,日本学术的重要性。但是日本学术对他的影响,似乎只限于给他一些初步的启示,并扩展他的视野,而不是影响到他思想的基本走向。  ...文明那样,也能够从中国传统中开出新局。(37:55)[35]  〈子墨子学说〉一文有类似的用心,不过更著眼于以墨子精神来解决当时中国社会“民德”的问题,这与他在《新民说》之中的主张,有很密切的关系。在...

    黄克武

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013648110.html
  • 杨惠南著:《金刚经》的诠释与流传(1)

    宽治8年)的《东域传灯目录》,曾列有僧肇作《注金刚般若经》(一卷)。(参见《大正藏》册55,页1147下。)但中国历代经录,例如梁.僧祐《出三藏记集》、唐.道宣《大唐内典录》,乃至唐.智升《开元释教录》等,都没有列出该一注本。(参见《大正藏》册55,页82中~94下、页243下~256下、页511下~523中。)其次,该注本卷首所附日僧敬雄的〈注金刚经序〉曾说:这部《金刚经注》,乃日本天台宗僧──...

    杨惠南

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092949242.html
  • 《百丈清规》与中国佛教僧团的管理创新

    制度方面。如隋炀帝从智者大师受菩萨戒并著《受菩萨戒文》,其中有云“(吾)福履攸臻,妙机顿悟,耻崎岖于小径,希优游于大乘。”41其时又译传大乘律典五十二部,九十一卷;小乘律八十部,四百七十二卷42。...华,它所面临的是另外一种截然不同的新经济形式:重视家国、农耕的封建制农业经济。因而其在经济上一方面继承了佛教的传统,如“在魏晋南北朝时,佛教之头陀行在中国是十分的流行的”55。同时又在封建政府的支持下,...

    王永会

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  • 回鹘佛教徒礼忏文研究

    30×95cm,交河故城出土,76行;  2.T II Y 55,卷子式写卷残片,1叶,25×112cm,交河故城出土,69行。此文献除了忏悔内容外,还有很长的发愿文,二者内容并重,似可称作《忏悔发愿...14cm,交河故城出土,11行;  10.T III 32a,写卷1叶,28×21cm,吐鲁番某地出土,16行;  11.T III 32b,写卷1叶,28×41cm,吐鲁番某地出土,27行;  12....

    杨富学

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  • 圣空法师著:清世宗与佛教(2)

    盛京方面则开始和当时西藏的第五辈达赖喇嘛(1617-1682年)建立关系,皇太极更力邀达赖喇嘛到盛京相会。[55][8] 入关后的顺治帝则于顺治九年(1652年)册封五世达赖喇嘛,此为清廷册封西藏宗教...辄为僧道所惑,骗财失身,故以奸罪论处。此律一颁,妇女私自入庙烧香就已触犯清朝律例的规定。同时,巫觋星士之妄言吉凶,蛊惑妇女,煽惑人心,诱人归其教,为害不小,“故为首者绞侯”。[88][41]   因此...

    圣空法师

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  • 清末民初庙产兴学风潮—以虚云禅师为例(2)

    中国书店,1991年)。  [40] 仅上海一地就至少有八起,其余各地可想而知,参阅牧田谛亮,>第14章页297~298。  [41] 引自页263。  [42] 参阅页263。  [43] 参阅释东初...之间,虚云禅师选择福州可能是因为其父曾佐厦门关事,出家厦门易被寻获,故选择福州。  [55] 据释虚云主编,>(基隆灵泉禅寺印)页五、六记载,常开字善慈禅师(湖广武昌籍)依照「能仁地果 常演宽宏 ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283251815.html
  • 台湾观音感应故事及其宗教意涵

    但政治名家的经历印证是足以强化观音感应的说服力的。其它感应故事的主人翁著名者有国大代表李子宽、国大代表周宏基、女作家谢冰莹等。  蒋中正(煮云 92 毛55 )国大代表周宏基(长青 210) 孙清扬 ...传。」煮云认为第一句之意为示意国民政府将来台湾,养精蓄锐,后三句意指必能反攻大陆、光复河山[41]。蒋中正看后也大为高兴,认为观世音菩萨有先见之灵。此外也有在流亡过程中,蒙经观音感应而安全抵台者,一位...

    不详

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  • 格义佛教思想之史的开展(1)

    ,观无为之行。反观世事,犹临天井而窥溪谷,登嵩  岱而见丘垤矣”(注41)。  并说论分三十七篇,也是取法佛教和老子书的  。他说:  53页  “吾览佛经之要,有三十七品,老子道德,亦三  十七篇,...学术性基础,至寇谦之  (363--448)而奠下了巩固的社会基础。  在这样的时代思想的影响下,佛教界亦谈空说无的性空  之学成为热门,翻译家也纷纷译出说明空思想的佛典  55页  --般若经类。关于...

    林传芳

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