-
的真如学说。 神秀,本姓李,陈留尉氏(今属河南省开封市东北)人。相传他活了一百余岁,卒于706年。神秀“少为诸生”,博览儒道和三乘经论,直至50岁时才师事弘忍禅师,出家习禅,“服勤六年,不拾昼夜”。...
许抗生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22114365664.html
-
住着50多位出家人,“文革”时造反派把他们以及其他茅蓬的出家人都赶下山,编成一个“羁留队”,类似劳动改造性质。 “我的师爷(宝珠法师的师父)开始还被抓起来了,放出来之后,因为他身体不好,没法劳动,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22414966272.html
-
1132
5480
碛砂藏(延圣禅院版)
1322
6362
辽代
契丹藏(辽藏)
1031–1054开雕
579帙,现仅存50卷4本
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22443566418.html
-
伊斯兰教的基本宗旨,“伊斯兰”是阿拉伯语音译,其含义是“和平”,与“战争、“仇恨”、“恐怖”相对,旨在强调反对战争,消除仇恨,传播和平。 为纪念抗日战争胜利50周年,中国伊协与国内各大宗教团体...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22452566479.html
-
律》卷1,T22-569下。 4.《增一阿含经》卷1,T02-551上。 5.《四分律比丘戒本》卷1,T22-1022下。 6.《五分律》卷22,T22-153上。 7.《高僧传》卷5,T50...
济 群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22534466983.html
-
.洪武十七年秋七月丙辰条.)所称发“卢龙牧马”者,反映的是明初的马政。洪武三十年(1397),设北平行太仆寺,北平行太仆寺在永平府卢龙县境设有马苑,一马苑有圉长二人,率50夫,每夫牧马10匹。永乐令的...
白文固
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025267530.html
-
于隋法经《众经目录》。按陆氏所撰《目录》,距僧肇死后仅50多年,当为不虚。另外,世传慧远曾造丈六金身佛像,肇之文作,或与此事有关。 (2)《金刚经注》,残缺不全,散见予明成祖朱棣《金刚经集注》中,...
刘成有
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045067653.html
-
250米。据残碑记载:里人于明弘治十三年(1500年)捐金修造,“现存石造像7尊,其中邑孝廉彭浩及妻汪氏,子龙儿敬造无量光佛一尊,坐姿,高138米。无量光佛又称“接引佛”,头结螺髻,面部丰满慈祥,...
李厚之 张会鉴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23051367671.html
-
此外,我省各大寺院今年共接待国内外政要和友好团体50多个,发挥了我省佛教优势,宣传了陕西。台湾中国国民党主席连战在访问大法期间,专程往长安区清凉寺参佛礼祖,扩大了清凉寺的影响。4月份。两岸暨港澳...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23051567673.html
-
保持50人左右,民国38年为42人。解放以后,道士参加各项生产劳动,不再从事道教活动。1965年,曾作道士者剩19人,1987年不足10人。 泰州道士不少有专业技能,如:火星庙许继泉六代祖传引种牛痘...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23524968307.html