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  • 唯识学建模之初步探

    Math. Bio. 49 (1), 13-50 (1987).  2.Ehresmann, A.C. & Vanbremeersch, J.-P., "How to model ...

    王全龙

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  • 元代西藏史研究

    第六节 征税 (49)  第七节 万户 (50)  第八节 驿站 (61)  第四章 元朝-萨迦统治的稳定时期(1290~1330年) (76)  第五章 萨迦政权的衰落...

    [意]伯戴克

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 隋唐译场概论

    华,年届40岁。文宣帝极见殊历,安置在邺城天平寺,为建译场,令昭玄大统法上等20余人兼掌翻译,瞿昙法智与鲜卑居士万天懿等任传译,共译经50余卷。北齐被北周攻灭后,继续推行禁佛政策,耶舍乃外穿俗衣内着...

    王亚荣

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  • 印度美术史(四)

    是秣菟罗作品中最早期的,在雕法上和巴呼特及桑淇之药叉像有一脉相通的印度特色。但市内希塔拉珂提(Siitalaa Ghaa.tii )发现的坐像,及祇  页50  园出土的坐像(图12)等,虽是秣菟罗...

    逸见梅荣、高田修

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  • 仰慧远大师风范,论现代合格僧才

    信仰纯正、道高德馨、学修具佳的高僧出现,如此佛教的振兴则指日可待矣。  参考资料  [1]《高僧传》卷6之《释慧远传》,《大正藏》卷50,357c~361b。  [2]《出三藏记集》卷15《慧远法师传》...

    不详

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  • 净土上的甘露

    家庭普照,每次参加的友人都达50余位以上,都是不同宗教、不同领域的专业人士。  二、人间佛教与青年教化  国际佛光会纽西兰北岛及南岛协会分别于1996年及1998年成立佛光青年团,十余年的过程中,北岛...

    满信法师

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  • 陵川北吉祥寺前殿维修设计综述

    具体情况加施铁箍。操作中确保剔除糟朽后的柱脚底面与柱础间实际抵承面与柱脚处的原截面面积之比≥3/4。糟朽高度超过20厘米~1米以下的用圆木以阴阳巴掌榫的方式墩接(图九)。墩接柱与旧柱搭交长度40~50...

    不详

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  • 敦煌文书与唐史研究

    。   文书12行至42行详悉记述京兆府等地安装斗门、修理渠堰及用水浇溉情况,34行之“听百姓依次取用”亦即“凡用水自下始”也。   文书43至45行,简略记述洛水中桥、天津桥的保护措施,50 ...

    王永兴

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  • 当代中国商人的佛学情结:“我经商,我信佛”

    从小接受正规教育,毕业后卷入经商的洪流。我们这一代人,对物质的追求比上一代人多,我也不例外,开公司做生意,就是为了赚钱,争取50岁退休,享受生活。但有时我很迷惑,做生意为赚钱,赚钱为享受,享受是为什么呢...

    佚名

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  • 与时俱进,弘扬大乘

    他。”记着在几年前,到淄博普照寺去拜佛,那天正是观音菩萨的生日,门口的乞丐很多,于是让他们念“阿弥陀佛”,5声一元钱,50声10元。一群人非常虔诚,快速地数着指头念了起来。哈哈,实在没辙,也应该让他们...

    佚名

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