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志向，“惟有志于道者，乃能穷其高远，其它孰与焉(记闻)。(63)”而且，“圣贤之学非造次可成，须在积累。(60)”不是短时间就可以成功的，因此，才需要坚定的志向。
同时，在学道的过程中，不仅要...
宗志
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094943.html
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广佛华严经疏>)60卷及注疏《四十华严》的《贞元新译华严经疏》(又称《华严经行愿品疏》)，合编成《华严经疏注》120卷(今缺卷21至卷70、卷91至卷100)，使其便于流通。净源另制(13)《大...
陈永革
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095062.html
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翁达岗村距县城昌都镇(也是地区首府)约90公里，其中有30公里为2004年铺设的柏油路，60公里为土路。村里目前没有电(个别人家自备的小汽油发电机和太阳能电除外)和有线电话，手机也没有信号，只有近年安装的...
张建世
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020495200.html
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学术研讨会”，来自北京、上海、湖北、江西、山西、广东等全国十五个省市60多名专家学者参加了研讨，共收到高质量、高水平的学术论文38篇，编辑成了《石头希迁与曹洞禅》论文集。9月。南台寺联合南岳宗教文化...灾区人民群众生命财产遭受巨大损失，生产生活陷入极度困境。 5月14日南岳佛教协会组织广大僧众献血，因献血踊跃，有的等候近4个小时，60余僧众献血成功。5月16日上午，南岳佛教协会为地震灾区人民举行祈福...
周可
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054195609.html
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至少在一段期间被开除了。 [60]
在这里，我们可以看到缪勒所述的真实性，对于这个问题必要作关注论点。从佛教教义上看，“四谛”、“八正道”、“十二因缘”等教理充分体现了佛教作为一种无神宗教。换言之...[59]查尔斯.埃利奥特《印度教与佛教史纲》第一卷，北京：商务印书馆1985年版，第249—250页
[60]麦克斯?缪勒《宗教学导论》陈观胜译，上海，人民出版社1989年版，p58
[...
利生法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054695615.html
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作风完全改去。在寺中设立教理学院，定出学习制度，规定学习内容，按部就班，循序涟进，先小后大【60】，先显后密。组织一套有次序有系统的学习经论理论，大师在噶当六论的基础上结合实际略加更改，定按三学原则...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
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目前大概每床位60-100元。夜间圣湖畔气温较低，建议自己带上睡袋并备上较厚的衣服。
水的存在形式众多。涓涓成溪，浩浩为海。水可以妩媚也可以恣肆。但是一旦水形成了湖泊，它便进入一种几乎完美的状态...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html
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少林寺提成30%，剩余的70元就这样被“强制”消费。
近年来，所谓的“少林寺武术馆”在扩大演出市场的同时，配套建设了高星级主题酒店“禅居”，内设包括总统套房在内的高档客房60余间。
即便如此...
佚名
|佛教|问题|贪婪|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html
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。[60]
在这里，摩诃衍谦虚地声称自己算不上法师，而是禅的实践者。自己所言所述，只不过是对大乘经文的转述而已。直言不讳地承认，他面对的印度对手们在推理性的经院哲学方面要比自己高超。
除了...2卷，北京：中华书局，2003年，第71页。
[60] 《敦煌汉文吐蕃史料辑校》，第57页。
[61] 《敦煌汉文吐蕃史料辑校》，第55页。
[62] 布顿著，郭和卿译：《布顿佛教...
杨富学 王书庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
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1980年，第153～167页。
[⑥] 芮传明：《古突厥碑铭研究》，上海古籍出版社，1998年，第60～64页。
[⑦] 《周书》卷50《突厥传》。
[⑧] 《旧唐书》卷194《突厥...
王洁 杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22052097093.html