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  • 隋文帝敕葬舍利

    石函。” 　　隋文帝于仁寿四年（604）又第三次派沙门、官员向全国三十一州送去舍利，命各州在规定的期限内建塔安葬舍利。隋文帝先后三次，共在全国114州（或称113州）建立灵塔，安葬舍利。按照圣上旨意，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445192198.html

  • 中国宗教与人生修养

    唯心净土与健康人生 108　　一、自心清净与佛土清净 108　　二、清净无为与大有作为 110　　三、济世利人与超然情怀 112 附录1 114 禅宗哲学的心学意蕴 114　　一、拈花微笑与禅门意旨 114　　二、佛教隐喻与禅门心学 116　　三、禅定渐修与禅门顿悟 118　　四、禅宗演变与畸言异行 119 附录2 121 马祖道一的禅学意境与心性修养的方法 121　　一、悟前渐修与...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085571313.html

  • 太子晃与文成帝─英年早逝的天才父子政治家大力推广佛教于北魏的功勋及期政治目的

    所有寺院的安定生活和慈济俗世社会的基础，而他所主持构筑的云岗雄伟石窟，更保留迄今。然而曜公在毁佛之时，曾有意以身殉教。北齐魏收（506～572）《魏书》(注3)卷114〈释老志〉略云︰ ...参王仲荦先生《魏晋南北朝史》，页246～248。(注23)《魏书》卷 114〈释老志〉，页1452。〈志〉称“天师之位” 是太上老君下凡亲授于寇谦之。按，这当然是寇氏自我吹诩。(注24)《魏书》...

    曹仕邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441245990.html

  • 任继愈《中国佛教史》（14）

    国 48、114，234、235、325　　朱国国 56　　朱拉三国 47　　朱罗王朝 228　　华氏城 3、112、605　　多罗磨 12、358　　多古扎寺 415　　多吉丹寺 430　　多摩梨帝... 114　　疏勒 63、195　　善见寺 592　　富罗国 136　　富娄沙 136　　道场寺 175　　禅林寺 387　　谢飓国 230　　普拉沙·普兰·克迪寺 596　　十三画　　歌营 189　　...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533447053.html

  • 王政與佛法--北朝至隋代帝王統治與彌勒信仰

    多少倚賴儒術為治。 至唐宋以後復為儒教帝國，而佛教則已溶入中國文化，成為傳統一部份矣。註 1 見《魏書》（武英殿版，以下同），卷114，，頁24。註 2 見《續高僧傳》卷19，；《大正藏》，冊50...b.c。註 6 同上，頁385-c。註 7 《魏書》，卷114，，頁6。註 8 同上，頁6-7。註 9 《高僧傳》卷5，釋道安，《大正藏》冊50，頁352-a。註10 同07。註11 《...

    陳 華

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432145895.html

  • 广钦老和尚开示戒淫

    这灵灵觉觉的灵性，才是不生不灭的。 　　——《广钦老和尚和行持语录》页114 　　○ 你们女众已经染重症（感情重），不要再来那爱情爱别离。喜欢常常在一起睡，说你为什么不跟我好。要分开，远离一点，如果...

    广钦老和尚

    |戒淫|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/1659343368.html

  • 美丽与无常---(1月11日--13日)三亚全体同修放生!!!

    05\毛雪贝 60斤X3.5元\斤=210元 900位06\红口螺 114斤X8.0元\斤=912元 3000位07\兔子螺 148斤X4.9元\斤=725元 500位08\海尖螺 268斤X1.30...

    三亚放生聚德组

    |三亚全体同修放生!!!|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1406487520.html

  • 法师之种类

    利养而诈财骗色、违法乱纪之出家众（纵使未指名）也不可批评，否则即是“诽谤僧宝”，此种似非而是之论调，末学《学佛心得分享114》亦曾为文纠正。　　由此观之，吾等学佛修道者若欲成就佛道，唯有选择“有文有义...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23503741550.html

  • 任继愈《中国佛教史》（15）

    51、114　　堂 69　　宁相 93　　空性见 456　　宗眼 319　　定 23Y91　　定慧社 529　　定慧一体 S31　　实 270　　实柏 76、77、262　　实相山派 371　　字卷 ...　万行 601　　万松行秀 503、507　　七世达赖 455　　大军王 114　　大乘灯 234、236、350　　大流士 30　　大迦叶 34　　大慧宗杲 482、486、555　　大谷光照 ...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533547054.html

  • 剑川木雕

    剑川木雕 　　早在1000多年前，白族人民就创造了丰富精湛的剑石钟山石窟，说明在唐代，剑川的雕刻：工艺就已达到了炉火纯青的水平。石钟山石刻和剑川木雕，人称“滇西双绝。”剑川县沙溪区西龙门村本主庙内保存下来的一座木雕佛屏，系宋代大理国时期的遗物，至今已有六七百年的历史，是云南现今所能见到的最　　早的木雕之一，佛屏长114厘米，宽62厘米，厚7厘米，全屏共雕佛像33尊；在佛像之后，左右雕一月—日，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15231456333.html
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