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  • 四大名山佛教文化及其现代意义

    第七节 天地钟灵 人间佛地 104-106 第五章 四大名山佛教文化的现代意义 106-127 第一节 四大名山佛教文学所体现的佛教慈悲利他思想对当代文学发展的启示 106-116 第二节 四大名山佛教文化旅游对现代佛教文化旅游发展的启示 116-122 第三节 四大名山历史上的高僧在现代佛教界仍堪称为佛教信众尊崇学习的楷模典范 122-124 第四节 四大...

    李桂红

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 实相与慈悲——以释契嵩为中心的佛教真俗关系研究

    112   四、世教与出世教 112-115   第四节 神道设教 115-128   一、佛教是神道设教吗 115-116   二、缘起轮回的情感说 116-119   三、神明与神道 119-124 ...

    聂士全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16444661121.html
  • “理一分殊”理念下的朱熹哲学

    之中 101-103   3、儒释之异 103-107   (四) 居敬穷理 107-120   1、涵养用敬 107-111   2、格物致知 111-116   3、如车两轮 116-...

    王广

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15523382378.html
  • 妙智肉身和尚的传奇故事

    妙智肉身和尚的传奇故事 妙智“肉身和尚”移驾,引来众多信徒。 前不久,我省惟一的“肉身和尚”——漳州妙智“肉身和尚”被评为“全国十大肉身和尚”之一,又因妙智世寿达116岁而引人关注。近日,...为无数患者解除病苦,直至圆寂前四天还在行医。2003年正月二十八在龙文区佛光堂圆寂,世寿116岁。这位跨越三个世纪的老寿星,于2000年被评为“全国第五届世纪健康老人”,并名列榜首。 链接 妙智和尚的...

    佚名

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  • 从《五部遗教》看禅宗在吐蕃的传播和影响

    有关禅宗在吐蕃传播的资料,主要保存在敦煌汉藏文献中,如汉文《顿悟大乘正理决》,藏文P.T.116、P.T.823等卷子。国内外学术界对此已多有研究。除敦煌文献外,后期的藏文佛教史著对禅宗在吐蕃的传播...116)汇集八位法师论说的地方被引用为:‘七代祖菩提达磨多罗所说。’这里的论说,是禅宗初祖菩提达摩唯一真言《二入四行论》的《理入》部分,可见,菩提达摩和菩提达磨多罗是混同的,以菩提达磨多罗为中国禅宗初祖...

    才让

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16195359695.html
  • 《五部遗教》等宁玛派典籍与禅宗

      《五部遗教》等宁玛派典籍与禅宗   有关禅宗在吐蕃传播的资料,主要保存在1古日邻坚林巴掘于雅隆水晶岩洞中,有一黄色敦煌汉藏文献中,如汉文《顿悟大乘正理决》,藏文P. T. 116,P....《无所得一法论》(P116)汇集八位法师论说的地方被引用为:七代祖菩提达磨多罗所说.这里的论说,是禅宗初祖菩提达摩唯一真言《二人四行论》的《理人》部分,可见,菩提达摩和菩提达磨多罗是混同的,以菩提...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 13岁男孩带着瘫痪爸爸上学

    。   将来,要带着爸爸上大学   于荣阳的班主任告诉记者,于荣阳的学习成绩在学校列前几名,尤其是数学,最近一次考试得了116分,离满分就差4分。   读好书,每天照顾爸爸,是于荣阳最重要的...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/13241785243.html
  • 葡萄柚汁好喝高血压病人莫贪

    增加73.2%,峰值血浓度增加53%;使氨氯地平(缓释片称络活喜)5mg的峰值血浓度增加115%,生物利用度增加116%。   值得注意的是,葡萄柚汁还影响到高血压患者常用的一些其他药物,如镇静催眠药...

    君合

    |素食健康|

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  • 台湾灾情惨重 宝岛需要援助

    台风莫拉克重创台湾南部,救援工作进度未如人意,伤亡数字恐将有大幅攀升。台湾灾害应变中心已向国际社会提出支持需求,希望提供数架能够吊挂大型砂石车和挖土机的特殊直升机、上千户组合屋,以及20万颗氯锭、10万瓶消毒水等卫生用品。 根据台湾灾害应变中心统计,截至13日晚上10时,莫拉克台风造成全台116人死亡、59人失踪、45人伤。累计农林渔牧损失共...

    中国新闻网

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/14200988533.html
  • 探寻邺城时代的佛教文化遗存(2)

    成为对所有男性佛教徒的共同称谓。佛图澄116岁圆寂于邺城邺宫寺,葬于邺地。   道安(公元314—385),中国佛教史上具有深远影响的高僧。早年在邺城寺院遇佛图澄,“遂师事之”,并受到非常的器重,...

    靳文华 李晓玲

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575388695.html