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文。问何故但至差别性故者。问意云。宗之所依。及与因喻。□皆极成。何故宗依。说差别性。因喻之中。不说差别性耶。答意云。违他顺已。方为真宗。有可简故。宗之中说差别性言。因喻唯顺。而无违他。无可简故。不说差...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12082738525.html
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文。此亦有二至定必先无者。一宗异品等者。即准同中要由因力所成之同得同品名。对此同品。翻说为异。故异品中。无其所立无常之宗。名之为常。此之常义。即非所作因之所成。故名为异。次言品者。除异之外。总约一聚。...
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|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12082838527.html
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文。古说声无至义道亦远者。谓於无常下。疏主文也。明初非字。有其二说。一宾师意云。文中两节。一者意明陈那正义。非是古师。异品之中不显无性。二者古师邪义。是异品不显无性。非是陈那。於异品中有所简别。能为譬...
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|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12083038529.html
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文。论此中非至亦前二也。□非勤励勇锐无间所发显故者。若勤勇发通生显者。何故文云。所发显耶。岂通生论。答。今此声生对声显宗。难彼宗义。云非勤勇无间所发故。唯约显明发显义。若对声生。可言发生。非发显义。若...
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|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12083238532.html
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生起次第与圆满次第修持 翻译：我知道现在是修习最严谨苦行的时候了。第一，为了净化语业的污染，我修习了与本尊「趋近」和「认同」的法门，通过唱诵和观想，本尊现前。通过禅修空性，我达到与本尊的合一。我不停...
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|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23464341252.html
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日本佛教的各宗都与中国佛教有着渊源关系，其中的净土宗创始人源空法然在创宗时曾提 出了“偏依善导大师”的口号，重视称名念佛，依靠弥陀本愿力(他力)往生西方极乐世界， 于是此宗...
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佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574742041.html
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二、地藏道场九华山
一、东南第一山据唐代费冠卿《九华山化成寺记》载：“九华山古号九子山， 崛起大江之东， 揖潜庐于西岸，俨削成于天外，旁临干余里，高峰峻岭臣焉，连岗走陇子焉 。自...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574842043.html
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唉！世人多以佛法无益于世，殊不知佛法于世间之利益，最大不过！大家要知道！唐朝时代，佛法在西北一带极兴盛，人民的生活也好，民气也最淳厚！现在没有佛法了，民风也不像原先那样淳厚了，人民的生活，也常闹饥荒，...
倓虚大师
|佛学论文|因明|五明|
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如果真有人打坐入定了，千万不要摇动他，否则，他出定后身体会受伤。中国古代的《神尼传》里有很多这样的记载。比如说，徒弟不知道师父入定了，拉师父的手叫师父起来吃饭，结果手像面筋一样越拉越长。当然，放开以后...
不详
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·期刊原文
Kalinganagara and Excavation at its present site
By Prof. B.C. Bhattacharya, M.A.Journal ... p. 623
In the last issue of this journal, Mr. B. V, ...
Prof. B.C. Bhattacharya, M.A.
|english|buddha|buddhism|
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