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》卷 1，页107～109。 132页 ，释迦预言说：“我般涅槃千岁已后，经法且 欲断绝，月光童子当出于秦国作圣君，受我经 法，兴隆道化。秦土及诸边国，鄯善、乌长、 归兹、疏勒、大宛、于填...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
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107 者，每日不下百数十人，由净严法师住社指导。 二、省佛教会成立 在冯氏毁灭河南佛教时，僧侣虽经绝迹，惟具有大无畏精神 与魔鬼奋斗，始终不屈的慕西法师，成为河南佛教硕果仅存的伟大高僧。法师名...
东初
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，所以只就107个唐窟壁画的树作大略的统计，不论大树小树，我一铺铺地数，有的是丛树，分不清，我作两株计，用这种笨拙的方法来数，其数的2600余株，舍去形状相同，或种类与表现手法重复的，所画树的品种近...
胡同庆
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进而就《神会语录》与《坛经》思想比较之问题而观；结论：考据工作，于学术史上虽有其特定之地位，然若仅从考据之立场以评论《坛经》思想问题，是不够彻底的。[107] ?月，似文稿之大纲，题曰：“民国六十年...95。 [107] 确实年代，尚未查明；《禅学真义．自序》谓为庆《菩》刊十周年而作，或误。〈关于六祈坛经真伪问题〉、《禅学真义．自序》（《全集》4, pp.469 & 391）。 [...
不详
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107页 教”的人士，试图将异教和佛法相通的作法，抱持著批判的 态度，认为“这对佛法的纯正化、现代化，不一定有前途， ...
不详
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南北朝时期的寺院地主经济 初探〉。收在何兹全编《五十年来汉唐佛教寺院经 济研究》，北京师范大学出版社，1986年，页1～5 4，页65～99，页100～107，页278～298。 (注 3)...
颜尚文
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────────────── (注107)《大方广佛华严经随疏演义钞》卷 37，《大正藏》 卷 36，页 280 上 - 下。
...
不详
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常識課本》六
冊107等﹔謝冰瑩在抗戰期間曾參觀該編譯工作﹐她回憶道「縉雲寺的最後一層
樓是漢藏文編譯館﹐裡面藏的經書很多﹐法尊法師是編譯館的負責人﹐他正在主
編佛教中﹑小學用的教科書﹐把英勇的...
以獨立﹐詳見﹐收入《先總統蔣公思想言論總集》卷十二﹐
pp.107-9。
6 四川都督尹昌衡為征討西藏﹐召開西征會議﹐說明「西藏擾亂﹐邊事岌岌可危﹐
非迅速出師不可」﹐見《中華民國史事紀要》...
梅靜軒
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房屋、书架的装置，及器用 页107 什物与日常茶饭，则由了余布施。据太虚坦言：了余自他到化雨小学 教书后，就经常资助他［注八］。 而闭关时的费用赞助，可能也是太 虚非常需要的罢？有了这些本钱，他...
江灿腾
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Yas以代替戴密微所提拟的拉萨。关于开会日期戴密微认为于西元792～794年之间(注107)，杜吉赞同此说(注108)。支持杜吉的辩论为于西元八九世纪时西藏的文化与宗教中心是“在亚珑Yar Klun古时...
巴宙
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