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100）、蛊（103）、观（109）、噬嗑（114-5）、贲（117末）、解（171）等。 4、孔子十传之学：第一义悉檀 第一义悉檀，即破除一切语言，直接以第一义诠明诸法实相之理，使众生真正契入教法...
刘泽亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451646113.html
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114页参、毗尼的强制意义 律，梵语 vinaya ，音译“毗尼”或“毗奈耶”，是由字头vi (分离) 组合字根 ni (引导)而成的名词，...
释昭慧
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收有放的三聚净戒 在中国大乘佛教的戒律史上， 《优婆塞戒经》 (113) 及《梵网经》 (114) 是不能被忽略的。 我们已知《地持经 》的菩萨戒，... (114) 《梵网经》二卷，姚秦鸠摩罗什译（大正藏二十四， 997页～1010页）。 ...
释圣严
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我以如前所说之义，言︰诸菩萨住不放逸，则得成就三十七种菩提分等一切善法，证于诸佛无上菩提。’大正.12,114a1f. 导师如是说︰‘依不放逸，能修三十七菩提分法，入究竟清净。p.889 (六)...
杨郁文
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[114] 其实，佛化新青年会一直在报导日方代表木村泰贤和佐伯定胤的来华动态，几乎接近巴结的程度。之前，还一度向日本驻华使节要求分享部分退回的“庚子赔款”。(《佛化新青年》第2卷第4号页1“通信”)...
江灿腾
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公案」，反「看話頭」， (支那古 德遺書序) 114頁 痛擊曹洞宗說﹕「昧禪之行，冒禪之名，語錄學興，夥於小 說。...
黃公偉
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体解，时诵风狂子，独与师相亲。……”(注22)又如国清寺记碑刻云：“丰干，垂迹天台山国清寺，庵于藏殿西北隅，来一虎，游松径。见一子，可年十岁，扣之无家无姓，师引之归寺，养于厨
114页
所，号曰...
陈清香
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僧祇尼羯摩》受具足戒，和曹魏嘉平间昙柯迦罗于洛阳译出的《僧祇戒心》不合[13]；和其他昙无德部的戒律亦不合。大众部虽对女众的态度较为 页114 同情，并从教理的解释来平衡八敬法对女众所造成的损害[14...
吴季霏
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彼岸’，他们也祈求现世的长命百岁。至于受过教育的信徒，他们更是根本不关心来生”（陈荣捷，1987：114~115）。这里所说的佛教“由观望来世转而注目现世”，似乎是受到儒道的影响而后才改变的。但相对于...
周庆华
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的关系 四、结论──理概念之教学上的意义 页114 The Ch'an School Concept of li and its Connection to Mind By Teng K'...
邓克铭
|佛学论文|因明|五明|
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