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15，页129中）、“如是等四无量义，如
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《摩诃衍》中说”（大正15，页292中），在“菩萨五通”中有“如是等种种神通义，如《摩诃衍》神通义中广说（注13）”。 由此可知罗什颢然是...
赖鹏举
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551047283.html
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、蜜、糖、油、醋、 水浆、及醋乳、酪饼、果等中有虫，亦不得受用（大 24.828 下129 页）。 因为受用有“虫”的食物，是杀生、伤慈的行为。而我们若从佛陀等视一切众生， 不忍伤害一切众生的理念，...
释悟殷
|佛学论文|因明|五明|
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尊者：为过去世东方菩萨。 126．休息尊者：即多睡贤者。 127．调达尊者：佛祖的从兄提达婆，佛名“南无”。 128．普光尊者：即普光菩萨。 129．智积尊者。 130．宝幢尊者：...
不详
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Buddhist Technical Terms (《佛教名相巴英译词词典》)。129 Banamoli (1905- 1960)从1949年在锡兰出家直到1960年去世为止，翻译了包括《中部》、《...
蔡奇林
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佛教辞典》，山喜房佛书林，1997。127 云井昭善着，《巴和小辞典》，全六分册，法蔵馆，1955-61。128 水野弘元，《パ─リ语辞典》，春秋社，1968 (二订版)。129 Bhikkhu ...
蔡奇林
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向作者及读者致歉。另外感谢作者提供的订正如下：
p.128末行～p.129 第1,2 行：此段为衍文，删。p.137 第5行："1936" 应作 "1932"p. 137末行 ："总之，这不是结论"...
蔡奇林 翻译
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，自性空之故，如此连接是胜义。”（注129） 中观宗的“胜义”是“无分别的圣慧”“所取”，但此“所取” 是没有“行相”“把握”的“所取”。而且，作为“胜义”是否定“ 生”的可能性（此“否定”是“...页 568。 注127 同上，页569。 注128 同注125，466叶 7 行-447叶 1 行；同上，山口益，页571-572。 注129 同上注，447叶1-3行。 注130 ...
曹志成
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民国45年。
(注 2) 《台湾省通志》卷2人民志．宗教篇，页10右～15右，台湾省文献委员会，民国60年。
(注 3) 〈台湾?佛教〉（《???佛教史Ⅳ中国编 东???诸地域?佛教》页129～... 林田芳雄氏〈明末清初闽僧东渡考〉（《史窗》第47号，京都女子大学史学会，1990年3月）。
(注 41) 参考张曼涛〈台湾?佛教〉（《???佛教史中国编Ⅳ──东???诸地域?佛教》）页129。
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释慧严
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由此门入[129]。以无念通于般若的论法，很容易理解，这正是‘大乘起信论’所谓的： “心真如者，即是一法界大总相法门体。所谓：心性不生不灭，一切诸法唯依妄念而有差别。若离妄念则无一切境界之相，是故...五一、一八四下 ─ 一九六中。 [127] ‘历代法宝记’、‘宋高僧传’卷十九、‘神僧传’卷七等。 [128] ‘历代法宝记’、大正五一、一八五上。 [129] 同上、大正五一、一八五上─...
杨白衣
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独得心要，后以其教授衍成迦当一派(bkav-gdams-pa上见《布教史》126、127、129、130、131页)。 初智光授国权与兄，率兵征迦洛(gar-log)，兵败被囚，迦洛扬言或舍佛法，或...
刘立千
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