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  • 浅谈宋版佛经（1）

    ──────────────────────────────注15 顾吉辰，《宋代佛教史稿》（中州古籍出版社，1993年，1次 版），页152-162。注16 同注11，页3-5。注17...

    梁春醪 吴荣子

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01221170898.html

  • 试论中国文化对佛教孝道观的融摄

    　邵朋、史太朗的研究发表，重孝是中国佛教特点的说法　　，才受到挑战，这两学者从印度经典中，征引证据，特　　别是地下出土的金石资料，说明印度　　页152　　的佛学徒，早己重视孝道，因此孝道是中国佛教特点...

    王志楣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01224370925.html

  • 庐山慧远的弥陀论

    生身、报身。望月信亨1930，页391。　　15. 僧肇，＜不真空论＞，《肇论》，《大正藏》四五，页152上。　　页107　　庐山慧远的弥陀论　　佛学研究中心学报第七期（2002.07） 　　却极力探究...

    陈敏龄

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542371087.html

  • 试论玄奘法师出生﹑西行的年代问题

    之法必归磨灭﹐泡　　幻形质﹐何得久停。行年六十五矣﹐必卒玉华。于经　　论有疑者﹐今可速问。 　　152页 　　另外旁证见于玄奘法师显庆四年的「重请入山表」...

    郭元兴

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17544671113.html

  • 台湾本土佛教的传统与变迁: 岩仔的调查研究

    柯仔坑、中崎、和溪厝、枋寮仔、冷水坑及桃仔园; 竹山镇鲤鱼尾重兴岩辖鲤鱼尾、劳水坑、桶头、田子、山坪顶、福兴 (刘枝万 1961: 54, 庄英章1977:152);麻豆镇龙泉岩辖沟仔墘、土豆网、砖仔井...会镇灾 台湾的岁节祭祀 页37-42 台北:自立　　刘还月 1991 三峡长福岩五朝庆成醮醮典记录 台湾的岁节祭祀 页152-172 台北:　　自立　　赖惠凤 1982 台湾庙宇的艺术殿堂—三峡祖师庙...

    林美容

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150071183.html

  • 台湾地区光复后佛教变迁初探

    +.05 │187 │+.09 │152 │　　├──┼──┼───┼──┼───┼──┼───┼──┤　　│1957│- │- │- │- │258 │+.51 │...

    姚丽香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150171184.html

  • 缘起：传统的诠释是错的吗？

    Hamilton 1996:129。　　45. Olendzki 1987:147。　　46. MN.i.511。　　页152　　缘起：传统的诠释是错的吗？　　法光学坛第五期（2001） 　　缘起与转生识　　从...

    Michael S. Drummond

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  • 中观之诸法实相

    极微的存 在，无论如何分析，也不会失却（卷六十七称之为常法）坚的特性；此坚的特殊 [P152] 性，唯属于地而不属于别的，所以是地的自相。又如眼根以见为性，有见即知有 眼，眼以见为特性，此性不通他法，故...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083571295.html

  • 宗密着“道俗酬答文集”的研究

    华严哲学中的另一重要概念。参阅同上书页七四二──七四六。南亭之「华严宗史」，(收于「中国佛教史论集(二)」，页三八○──三八二，也曾讨论此一问题。 　　p. 152　　〔中道〕 即超越色、空以外，却又...

    冉云华

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091771337.html

  • A European Buddhism

    as the exclusive goals for all men to pursue. In short, they become p. 152 prisons for dynamic ...

    A. M. Frazier

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21302771822.html
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