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  • 论“重玄”一词的佛教使用路向

    其最高之境。如《首愣严三昧经注序》说:   首愣严经者,冲风冠于知丧,满腔绪在忘言,微旨尽于七住,外迹显乎三权,洞重玄之极奥,耀八特之化筌。[1](《出三藏记集经序》卷七,第55册,p49.) ...,故能为用。[1](《出三藏记集》卷八《经序》,第55册,p55.)   虽然在此“重玄”仍被支道林借用来指微缈难识之涅槃,但支道林以为达到这一“重玄之境”的途径在于“无物于物”、“无智于智”的“...

    不详

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  • 日本佛教与唐鉴真和尚

    说道:“弘法是大事,浩淼沧海何所畏惧,出家人应该早把性命置之度外。你们不去,那就让我去吧!” 见到师傅如此坚定的态度,祥彦等17位僧徒也纷纷表示愿意随同师傅东渡传法。于是,鉴真在他55岁的时候,...真正式登坛主持日本佛教史上空前盛大的授戒仪式。圣武天皇以鉴真等授戒师父,授菩萨戒;皇后、皇太子也依次登坛受戒。接着,为沙弥澄修等440人授戒,最后为内道场兴行僧策等55人重授大小乘戒律。  这个时期的...

    格桑尼玛

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  • 现实关怀与终极关怀——哲学和宗教(2)

    ,是一个有哲学奠基的可操作的实践科学。其实践性表现为主体的“形神中和”而达“道”。就“生命”的时空限定性而言,《易》具体给出了具有“生存论结构”的“损益之道”,[55]其中,对于解决因现实关怀和终极...40]《咸·彖》。  [41]《恒·彖》。  [42]《系辞传》。  [43][49][55][56]鞠曦:《易道元贞》,中国文联出版社2001年4月第1版,第128页,第242页,第177-197页,...

    鞠 曦

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  • 天台性恶思想与宁玛大圆满之比较(二)

    诸种心行。”如是所说,凡三世之念,一切善不善之妄念等,使强令发出。至三业现出困顿之相时,乃至到最极疲劳后,则应以观察心之自体而作休息。[55]  这种采用六道身口意三业的恶境起修,和台宗观具(一念三千空假...为“本始基”之法身,而“佛性(自性)”则为“本始基”法尔所具的本性。  [41]《宁玛派次第禅——现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》第55页。  [42]同上第56页。  [43]同上第103页。...

    不详

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  • “八敬法”是否佛制再探

    集成》,页409。  4.印顺导师,《华雨集》第三册,页49。  5.同注3.,页19~20。  6.同注4.,页37。  7.同注4.,页38~39。  8.同注4.,页55。  9.印顺导师,《初期...24.同注3.,页410。  25.同注3.,页410。  26.尼萨耆波逸提,译为“舍堕”,所犯的罪,同于波逸提,请参见注15.。  27.同注3.,页426。  28.同注4.,页55。  29.同...

    释传道

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  • 《肇论》在佛教史上的意义(三)

    ”《高僧传》的作者对于罗什卒年的决定下相当苦心。在传末云:  然什死年月,诸记不同,或云弘始七年,或云八年,或云十一年。寻七与十一,字或讹误。而译经录中,犹有十一年者。恐雷同,三家无以正焉。55  ...(同上十)等。  54唐.道宣:《广弘明集》卷二十三(《大正藏》第52册,页264下)。  55梁.慧皎:《高僧传》卷二〈鸠摩罗什传〉,页333上。  56*《续高僧传》卷十一〈唐京师延兴寺释吉藏传〉...

    邱敏捷

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  • 藏族关于自身族源之传说的宗教人类学阐释

    ]中国科学院青藏高原综合科学考察队.西藏气候[M].北京:科学出版社,1984:55.  [14]贾南坡.我国西南地区在考古学和人类学研究中的重要地位[J].云南社会科学,1984,(3).  [15...译注.兰州:甘肃人民出版社,2001:47~5555.  [23]索南坚赞.西藏王统记[M].刘立千译注.北京:民族出版社,2000:32.  [25]五世达赖喇嘛.西藏王臣记[M].刘立千译注....

    邓宏烈

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  • 庐山慧远的理念及其现代意义

      [5]《高僧传》卷5,《大正藏》卷50,353b。   [6]汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》(上册),133页,中华书局,1983年。   [7]《出三藏记集》卷12,《大正藏》卷55,84a。...“守一”、“纯朴”则提供了道德依据,文学研究和艺术追求是“归隐”的份内之事。   [17]《高僧传》卷6,《大正藏》卷50,361b。   [18]《出三藏记集》卷15,《大正藏》卷55,109c。 ...

    传印法师

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  • 以CBETA为例 谈大量文献之建立——汉文藏经电子化作业简说

    电子化的先进分享,期能因此获得更多的指正与协助。   首先,简单说明CBETA的工作目标与宗旨,CBETA是以学术界通行的《大正新修大藏经》为底本,初期以完成第1-55册及第85册藏经电子化为标的。...解决很多困难,因而可以在第一年年底前完成《大正藏》55册所有扫描工作、转换辨识文字、提供比对图文件等业务。   缺字处理    ̄ ̄ ̄ ̄   CBETA为解决缺字的问题,因而成立「缺字组」以求突破计算机...

    杜正民

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  • 传印法师:慧远大师的理念及其现代意义

    1983年。   [7]《出三藏记集》卷12,《大正藏》卷55,84a。   [8]木村英一编《慧远研究?研究篇》,59页,创文社,日本,1962年。   [9]《弘明集》卷6,《大正藏》卷52...;则提供了道德依据,文学研究和艺术追求是“归隐”的分内之事。   [17]《高僧传》卷6,《大正藏》卷50,361b。   [18]《出三藏记集》卷15,《大正藏》卷55,...

    传印法师

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