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  • 论佛教道德及其现实意义

    消除,快乐续之产生的过程。对于涅槃的理解佛教有多种。如在(大般涅槃经)卷33中有25种,在《四谛论)中则更多,有66种。不过究其最主要的含义则有以下几种。一是“无为”(因涅槃无生无灭,非因缘生,违反...

    翟艳春

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 北宋僧契嵩释儒一贯思想研究

    64  第三节 小 结 66  第五章 契嵩文本中的儒释对话关系与创造性意义 67  第一节 佛日契嵩的理解与回应 67  一、对排佛之士儒的回应 67  二、创造戒孝合一之伦理新观念 69  三、...

    赵亚萍

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  • 江西佛教文化之农禅实践

    1885斤、香菇88斤,开垦荒地66亩,造林485亩。  “文化大革命”结束后,全省各寺庙实践“农禅并重”,开展生产自养,大多能结合各自具体情况,因地制宜,开展多种经营。永修县瑶田寺常住20余位尼众,发挥...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 敦珠法王降生传记

    之。  无畏金刚智作 愿善妙增长。  昔世持明具力金刚尊 未来善逝圣者无边光  现为莲师佐宾之代表66 无畏金刚智前作祈祷  如此具信面前,而作此记。  弟子福德法幢刘锐之恭译于印度雪山关房 ...

    不详

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  • 鉴真与密教

    这也符合佛的教义精神。  三、鉴真东渡后的传法  鉴真对日本佛教的影响主要体现在三个方面:  1、传承律宗:为日本佛教建立了严格的授戒制度,使其走上了有序发展的轨道。  753年,66岁的鉴真来到日本...

    不详

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  • 《慈悲道场懺法》仪式与音乐的研究

    42  六、超荐仪轨42  第二节 仪式的过程 43  第三节 首赞与赞佛偈 49  一、首赞50  二、赞佛偈59  第四节 经文内容 63  一、皈依三宝与断疑66  二、忏悔与发愿67  三、显...

    邱钰钧

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  • 发挥福建佛道教优势加强两岸交流做好对台工作

    化寺等僧人参与了盛况空前的佛指舍利赴台供奉及两岸佛教界共同组团的赴美国、加拿大及香港、澳门、台湾的佛乐巡回演出。2004年6月,厦门南普陀寺法务团一行66人从厦门直航金门应邀参加在金门岛举办的水陆法会...

    黄建东

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  • 福州鼓山涌泉寺的佛经

    文革”浩劫,1972年对涌泉寺经版多次集中、分拣、上架、清点,幸存的明末、清初佛经及佛学著作雕版3613块,清代及近代新旧佛经等雕版7696块,各种佛像书画雕版66块,总计11375块,刻工严谨,相当一...

    胡善美

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  • 功德长留天地间——“治癌高僧”提润法师追思记

    功德长留天地间——“治癌高僧”提润法师追思记  陈国明  “治癌高僧”、菲律宾马尼拉普陀寺、碧瑶市普陀寺方丈、闽东古田极乐寺方丈、福州开元寺方丈提润法师因糖尿病并发症治疗无效,于2月13日上年10时30分在他驻锡40多年的福州开元寺安祥示寂。僧腊66,戒腊65。这位受世人钦敬的高僧走了,但他的功德长留天地间。  自幼出家,行医济世  提润法师,福州东门人,俗姓林名发春。1922年,他出身于一个...

    陈国明

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  • 佛教戒律原则与儒家道德观念的契合

    既是道德实践的方法,也是道德实践本身。因此,孔子对其弟子们的教导多从生活中的具体思想、行为着眼,对“仁”似乎表现出各种不同的解释(黄仁宇统计《论语》中“仁”凡66见),如“恭、宽、信、敏、惠”(《论语·...

    彭自强

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