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1982年。 [18] 錄自宮宥勝、金岡秀友等編：《密教的理論與實踐》頁111，日本春秋出版社，1978年。 [19] 參見長部和雄：《龍樹五明論小考》，見他所著《唐宋密教史論考》頁...
黃心川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23440041047.html
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号 (1981 年 )，页 85-111；吉津宜英：《华严一乘思想の研究 》 (东京：大东出版社，1991 年 )，页 31-38。(注4)例如《杂阿含经》第 285 经，记载到佛陀自述他在未 ...
廖明活
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出版总公司1998年版《二十五史》。 12 参见台湾正一善书出版社《遗教三经注解合订本》85页。 13 同上88页。 14 同上111页。 15 参见《汉魏两晋南北朝佛教史》43页，北京大学...
蔡日新
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须双遮双照。 110、“或保正存中，失方便之意”。只是保持正道，严于律己，缺乏灵活的方便。 111、“或定慧偏习，焦烂道芽”。偏堕于修习定慧二学、止观二法，终日打坐，不行度人利生的菩萨道，堕于小乘，...
程 群
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5月6日），《辟胡说集》，页105--107。 XXXV 《海外各地诸山住持捐印功德芳名》，《辟胡说集》，页111-112。 XXXVI 囿于篇幅，本文仅节录代表性言论，未全引《辟胡说集》中各类似...
陈进国
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495页，上海书店1991年。
（3）见霍韬晦：《安慧【三十唯识释】原典译注》，第44、111页，香港中文大学出版社1979年；韩镜清《唯识学的第三次译传》，第204页，载《玄奘研究》第二届铜川...
周贵华
佛学论文|因明|五明
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衣裓盛果，猕猴救人摘果，体力耗尽，遂请作花鬘人为己守护，好稍睡片刻。作花鬘人旋起恶心，将大石击碎猕猴王头骨，将猕猴王作成肉乾充作路粮。 提婆达多往昔的背恩忘恩，还有啄木鸟与狮子王挑骨出刺；(111) ...
永祥
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有部毘奈耶破僧事》卷十五，《大正藏》第二十四册，第一七五页上——一七六页中。 (110)《根本说一切有部毘奈耶破僧事》卷十五，《大正藏》第二十四册，第一七六页中、下。 (111)《根本说一切有...
永祥
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面临的若干难局》，《二十世纪的中日佛教，新文丰出版公司，1991，111页。 17、妙湛法师提交“全国汉语系佛教教育工作座谈会”论文：《为抢救中国的僧教育而奋斗》。 18、赵朴初讲话的原文是；“...
王雷泉
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层次录属管辖。(1.陈明德：《泰国僧伽行政史略》一文，《海潮音》第43卷8月号。2.《东南亚细亚的宗教与政治》(日文)，第110-111页。) 以上这种新制，本较合乎现时代，可是1960年，泰国僧团...。雕像多属凡庸，只有一件精作，即毗湿奴与湿婆二神一体的诃利诃罗神像。(《印度支那文明史》，第111-112页。) 碑铭及门柱的刻文，是记载国家制度和历史的主要资料，但更多碑文是记述宗教的情形。主要...
净海
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