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二七九)。大抵如今台宗四十四祖之争，亦跟唐代当年情况近似。 (注116) 参《概论》页一四七。 (注117) 参《概论》页一四七～一四八。 (注118) 参《概论》页一五一。 (注119) 参...
不详
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引文中逗点是值得注意的，一般将“起即性无作假色”合并一起，本文采以句号将之分开，成为两种不同之意义。 11. 参《大正藏》册40，页566上。 页118 天台智者的戒体论与《菩萨戒义疏》 佛学...
陈英善
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远近道俗，服其精感，请令就讲。遂讲华严，数十余遍。[118] 求那跋陀罗在中国不但推广如《华严经》之大乘教法，也十分卖力地提倡密教观音信仰。这说明，第五世纪初期开始中印度也有发展密教观音信仰的现象，而...
不详
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下 ) ?释安乐行品》； 《大正藏》卷 34， 页 118，下 -119 上。)
10页
这些品之所以被判为“迹”门，...
杨惠南
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。（《大篇》，页118。）
089 《石史》，册45，页11032-a。
090 《大篇》，页167-168。
091 事实，形像具有成佛像身观这一南北朝的重要造像意识，散见 于诸...
不详
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│ │ │吴邵石像│元年│ │》，页│ │ │ │ │313 │ │118。...
不详
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，蜀盜李銀與 廣漢李弘，並起為亂。（6）407-417 年，後秦貳原（今屬陝西） 李弘與氏族仇常之亂。以上分見《晉書》，卷 58、98、106、118。註16 《老君音誦誡經》，引自《正統...
陳 華
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Kalasoka
28
91-118
7
伽拉阿输迦之十子；Kalasoka putta
22
119-140
8
九难陀；Nava Nanda
22
141-162
...
传 印
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僧侣画家。
118页
虽然有些僧侣，是因不满政治环境的改变，或其他个人因素而出家，虽然某些他们的作品，与佛教没有直接的关系，但既是出自...
陈清香
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生； 熟变是老；灭坏是死。嗔、痴心杀，有十一支，无爱支故。虽 有此理，而此中说时分缘起，依十二位立十二支；一一支中各 具五蕴，非刹那顷有十二支。”p.118c(注24)i...
杨郁文
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