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  • 唐代寺院结构及其运作

    太宗及其政治理想探微〉,《华冈佛学学报》,8 (台北:中华佛学研究院,198510),页135-157 。  7 田光烈,〈我国历代僧官制度略述〉,《内明》,226(香港:内明杂志社,1991:01)...

    林韵柔

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  • 曹溪唐禅“心性”义涵探究

    1987年7月  浅谈明心见性 蔡惠明撰 内明 148 1984年7月  略论禅学的禅悟与哲学的直觉 胡晓光撰 香港佛教 404 1994年1月  惠能及其后人性论之探究 杨惠南撰 哲学与文化 157 ...

    张国一

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  • 东汉佛经中的称数法

    买,了无所得。”[157]  “所有”,少有人提及,佛经中已合成为一词,常作定语。例如:“悉知佛诸经中所有卷所在。”[158]“一佛界中所有人宁多不?”[159]“以得慧眼便知所有无所可贪。”[160...4.157.1  [156] 《大正新修大藏经》8.425.3  [157] 《大正新修大藏经》4.162.1  [158] 《大正新修大藏经》13.904.1  [159] 《大正新修大藏经》8.465...

    张延成

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  • 战后台湾传统佛教的教派发展与现代社会(2)

    于高雄县内门乡辟建了一座莲花精舍。  12. 民国八十二年[156],释开证本人又在花莲县瑞穗风景区创立了东大寺,为宏法寺东部分院。  13. 民国八十三年[157],释开证门下客籍高徒释传孝接办屏东...1982年  [154] 1989年  [155] 1991年  [156] 1993年  [157] 1994年  [158] 以上资料见开证《慈恩集(一)──年谱赞颂篇》页41~85。  [159] 演培...

    不详

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  • 天台的性具思想及其修证意义

    人中最为第一”(同上)。智者之思辩天才得力于禅观。其后,他在金陵瓦官寺,以无碍辩才折服诸方尊宿。“讲《大智度论》,说《次第禅门》”(同上157页),教观并重,定慧双弘。这段时间是智者大师接触诸方大德,...

    中智

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  • 论慧能会通般若与佛性的顿教禅法——《坛经》禅教思想探义

    卍续藏经》第一一八册,页157上~835下。  111. 刘宋竺道生 撰:《法华经疏》二卷,收录于《卍续藏经》第一五○册,页800上~832下。  112. 晋惠(慧)达 撰:《肇论疏》三卷,收录于《...

    陈平坤

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  • 中国收藏的敦煌吐蕃文文献

    背面有6行藏文写经;  C62、C63、C64:均为小型残片。  上海图书馆:  059:卷轴1件,《大乘无量寿宗要经》;  139:贝叶经1件,《心经》;  156、157:贝叶残片,《十万般若颂》...

    [英]散?冯?谢克著 杨富学 许娜译

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  • 明代妇女佛教信仰与社会规范

    发展看观世音菩萨在中国造像史上转男成女像的由来》,《中国艺术史集刊》,第15期1987年,页157–225。  同上,《弥沙塞部的女人观对中国女性教团的影响》,收入国立台湾大学哲学系编,《国际中国哲学...

    简瑞瑶

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  • 中国佛教文化历程自序

    第五节 法相唯识宗/156  一,印度渊源与学术传承/157  二、玄奘酉行求法与译经创宗/159  三、唯识说与因明学/162  第六节 华严宗/164  一、传法世系与法藏创宗八64 ...

    不详

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  • 佛教《六方礼经》之伦理观探析

    供养修道者,以及保护、收藏经典与正法是在家居士应有的行为表现。  (二)僧对俗  1.教诲善法:“教诲以成其正信”[157]、“教诲以成其戒行”[158]、“教诲以成其多闻”[159]、“教诲以成其布施...法度译:《善生子经》,页254中。  [154] 同上。  [155] 同上。  [156] 同上。  [157] 同上。  [158] 同上。  [159] 同上。  [160] 同上...

    邱敏捷

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