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  • 唐五代诗僧文学研究综述

    唐初白话诗僧王梵志考略[C】／／中华文史论丛(1980年第4辑)．上海：上海古籍出版社，1980：61—75．　　[2]张锡厚．王梵志诗校辑[M]．北京：中华书局，1983，　　[3]钱学烈．寒山子与...

    不详

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  • 王恩洋先生的唯识学著作

    初版铅印，1945年再版。 　　22·《广四缘论》 1．5万字，32开，17页，全一册。东方文教研究院铅印本。 　　23·《因明入正理论释》 7．3万字，20开，61页...

    黄夏年

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  • 禅宗在福建

    广福院(今闽侯雪峰崇圣寺)，历四十载，门徒甚众，其中文偃于韶州云门山独竖一帜，法席逾千人，法嗣弟子61人。云门宗于宋初由云门下三世云台省因传人福建闽南一带，文偃门下第四代大觉怀琏为福建漳州龙溪人。据《...

    何绵山

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  • 灯分石鼓 派衍月眉——论福州鼓山涌泉寺与台湾佛教月眉山派的关系

    1942年圆寂于宝藏寺，世寿61。　　至于“无孔铁锤”一词，它亦作无孔铁槌，原指无柄之铁槌。禅林中多用以借喻欲引导众生但却缺乏引导之方法，譬如无孔不得加柄的铁槌，全无着手处。《鼓山历代诸祖剩语》有载：“了...

    周书荣

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  • 佛教教育的未来展望

    Buddhist Studies 　　60VietnamAdvanced School for Dharma Dissemination 　　61VietnamKhmer Theravada ...

    释惠谦

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  • 辽代涿州地区的佛教邑会活动

    第61页。 　　［3］向南：《辽代石刻文编·天祚篇》，河北教育出版社，1995年。 　　［4］光绪《顺天府志·金石志三》。 　　〔责任编辑：许潞梅〕 ...

    杨卫东

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  • 龟兹（克孜尔）石窟概述

    代表。　　克孜尔石窟现在编号洞窟246个，窟形尚完整的135个。其中供僧侣巡礼观像和讲经说法的支提窟共161个，供僧尼居住并充作禅室的毗诃罗窟共61个，还有7个拱形窟和3个龛室。支提窟中，有窟室高大、...

    不详

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  • 晚唐苦吟诗人的诗心禅思

    苦吟诗人笔下。据初步统计,姚合诗中这类作品有61首,方干45首,周贺31首,刘得仁26首,马戴20首,李频15首,郑巢11首,顾非熊8首,姚鹄4首,就连任翻今存不多的19首中也有5首,可见僧禅题材在苦...

    赵荣蔚

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  • 无杂相

    和尚：“妄想从哪里来？”“念头中来。”“念头从那里来？”“从心里来。”“心在哪里？”居士不知所措。　　61、搞好因缘　　一日，法源寺。某居问：“人的因缘很不可思议，怎么把因缘搞好？”和尚：“念佛！不...

    一诚法师

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  • A fragment of the Pancavimsatisahasrika Prajnaparamita-sutra from eastern Turkestan

    ed. W. Zwalf [London, 1985], 57, n. 61) was identified by me as part of chapter two of the ...

    Bongard-Levin, G.M

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21312071826.html
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