«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1550篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 入行论释·善说海 讲记（149）

    的寿命虽然很长，可是属于自己的只有1岁到25岁，这段时候过得比较快乐。25岁到50岁之间，因为是牛的寿命，所以要承担工作、家庭等沉重的压力。50岁到75岁是狗的寿命，所以要经常看孩子、看门，过狗的生活。75岁到100岁是猪的寿命，那时候的人除了吃喝以外，什么事情都不做，在家里一直躺着。所以，人不该要那么长的寿命，因为根本没有什么快乐。 人确实非常贪婪，我们藏地有种说法：“有草的时候，牦牛会...

    索达吉堪布　宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/21101722951.html

  • 伪满期间日本佛教在中国东北扮演的角色

    　　1934年（昭和九年）年底，伪满洲国文教部宗教科对日本佛教的“全满洲寺院数”进行了详细的统计，结果如下（注：下表资料来源为前揭《战时下的佛教》第75页。）： 宗派　　　　　　　　　　　　　　寺院...。必须认识到《法华经》常住不灭的大精神为国民自体，从而达成五族融和之实。”（注：《战时下佛教》第75页。）神保日慈宣扬的基本上就是日莲教团主张的“伴随着王道主义新国家的发展而发挥立正主义”的那一套理论...

    何劲松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594238984.html

  • 《法句經》及其譬喻的演變略探

    經》混合本，有法句偈頌之譬喻/因緣75篇。　　（4）於383年，竺佛念譯出法救編的《出曜經＝法句錄》，內含約825-862偈，從〈無常品〉到〈梵志品〉，共計三十三品，此即《法句偈》33品本＝中期集本【...品本：是西元290-306年法炬、法立共同譯出的混合本，內含法句偈的「75篇」譬喻/因緣。　　（5）北傳《出曜經》33品本：偈為法救（西元50年頃）編，383年竺佛念譯出，有法句偈的譬喻/因緣，...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23330640257.html

  • 《法句经》及其譬喻的演变略探

    =法喻经》，从〈无常品〉到〈吉祥品〉，共计三十九品，为《法句经》混合本，有法句偈颂之譬喻/因缘75篇。 　　(4)于383年，竺佛念译出法救编的《出曜经=法句录》，内含约825-862偈，从〈无常品...306年法炬、法立共同译出的混合本，内含法句偈的“75篇”譬喻/因缘。 　　(5)北传《出曜经》33品本：偈为法救(西元50年顷)编，383年竺佛念译出，有法句偈的譬喻/因缘，并对...

    林崇安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23350040394.html

  • 1970年以来吐鲁番敦煌回鹘文宗教文献的整理与研究

    最胜王经》第2卷第4品《梦见忏悔品(Desana)》视作其源。[75]庄垣内正弘[76]和哈伦[77]也研究并出版过这类文书的新残片。　　这里还需提到铁兹江的重要著作。1974年，他整理出一部用草书...博物院藏编号为Or.8212-75A的文书。该文献由三篇押头韵的诗歌写成，似为古代佛教徒在讲说《观音经》之后吟诵的譬喻。[99]使人特别感兴趣的是，该文书确切地谈到回鹘王国。[100]　　1980年，特...

    茨默

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395040779.html

  • 禅宗公案的创造性思维

    《禅宗公案问答的十个格式》、杨新瑛（民73）《禅宗公案的基本法则及语言价值》、张育英（民84）《谈禅宗语言的模糊性》、杨惠南（民75）《论禅宗公案中的矛盾与不可说》等等。本文兹综合诸家之说，归纳思维...张育英（民84），见《苏州大学学报》一九九五年第三期。 　　 杨惠南（民75），见《台大哲学论评》第九期。 　　 杨新瑛（民73），见《慧炬》242／243期。 　　 巴壶天（民67），见《禅宗思想与...

    王立文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23532041741.html

  • 《新唯识论》第四章 功能

    推迹他们的本意，原来是要断除由生化而有的附赘物。这种附赘物，本是无根的，而确足以障碍性体。他们要断除这附赘物，乃不期然而然的至于逆遏生化了。”75前面说过在熟眠位所经验的心体只以无知之知证会无相之相，...[75] 熊十力：《新唯识论》，第404-409页。 　　[76] 一、心法(八)：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。 　　二、心所有法(五十一，共六位)： 　　1.遍行(五)：作...

    陈强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00143542999.html

  • 瑜伽唯识学心意识之探究(五)

    ，逮得离尘垢。晓了知世间，于尘离尘垢，比丘无忧患，心无所染著。”[75]　　《阿含经》的这一思想在部派佛教中得到了继承，如《尊婆须蜜菩萨所集论》说：“心解脱故曰解脱。”[76]“心解脱”即是说识在...，页827中　　[75]《杂阿含经》(一三一八)卷四九，《大正藏》册2，361下—362上　　[76]《尊婆须蜜菩萨所集论》卷二七，《大正藏》册28，页734上　　[77]《舍利弗阿毗昙论》卷二七，《...

    张化蒙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310944129.html

  • 玄奘大师略传

    十九年，共译出经论75部，1335卷。译出之主要经典有：《大般若波罗密多经》六百卷、《大菩萨藏经》二十卷、《瑜伽师地论》一百卷、《阿毗达磨大毗婆沙论》二百卷、《阿毗达磨顺正理论》八十卷、《阿毗达磨uu...崇高荣誉和地位，更是中国一千三百多年来宗教留学史上之第一人。其所翻译经典之多，也是迄今为止中国翻译史上无与伦比的。 玄奘大师译经75部1335卷，其中《瑜伽师地论》、《显扬圣教论》、《辩中边论》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06370344997.html

  • 如来藏学书目简介与导读（下）[2]

    115-49.　　16. Heine, Steven. "Critical Buddhism and the Debate Concerning the 75-　　fascicle and the ...42：Heine, Steven. "Critical Buddhism and the Debate Concerning the 75-　　fascicle and the 12-fascicle...

    杜正民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562847488.html
上一页12...373839404142434445...154155下一页