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茍不求利禄，则不害其身。」 ——选自《谈丛51》 ◎ 圣人之衣也，便体以安身；其食也，安于腹。适衣节食, 不听口目。 ——选自《谈丛50》 ◎ 言善毋及身，言恶毋及人。 ——选自《谈丛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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诱惑力，2002年5月10日，调研组刘高明、史生辉、李养民三同志进住紫阁峪，首先实施考查山头计划。登峰路线选择在剑插沟，早晨7：00出发，在当地向导的引领下前行，一路披荆斩棘，历尽艰辛，于下午3：50分...
刘高明/孙立新
|佛学论文|因明|五明|
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法界品》内有两处文脱。一，从“摩耶夫人”后至“弥勒菩萨”前，中间（脱）“天主光等十善知识”。二，从“弥勒”后至“普贤”前，中间脱“文殊申手，案善财顶”等半纸余文。（《大正藏》第50册） 崔致远为唐代新罗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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》第33册，第32页上。 ③《竹窗二笔·念佛刁；碍参禅》，《明嘉兴大藏经》第33册，第50页中、下。 ④《阿弥陀经疏钞》卷3，《续藏经》第33册，第445页上。 ⑤《阿弥陀经疏钞》卷3，《...
王公伟
|佛学论文|因明|五明|
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原始佛教“名色縳、名色解”的见地，五蕴一论者要适当些吧！（唯识学探源p50）
第四节 三世实有与现在有 佛说“诸行无常”， 一切有为法是有造作，有生、住、异、灭的变化。在生灭现象的时间中，有过去、...
叶慧祥 撰
|佛学论文|因明|五明|
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缅甸到达印度，印度国王还建造了一个支那寺，供中国僧侣停歇[⑩]。该书还提到荆州江陵的昙光法师曾到诃利鸡罗国（Harikera，今缅甸若开）游历，另有一个50多岁的中国僧人携带许多经像来到诃利鸡罗国，受到...
李晨阳
|佛学论文|因明|五明|
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融合西方文化。 为了构铸其学术体系，他驰骋百家，融会儒佛、中西文化，纵论古今，独树一帜，不随人转，“空诸依傍”。他在纪念北京大学建校50周年大庆时，振臂疾呼，要人们树立起“一切依自不依他”的“独立”...
吴雁南
|佛学论文|因明|五明|
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，迄今只发现了数种。相比之下，唐志虽然较多，但也少初唐之作，多为开元、天宝、永泰、大历之时。此期的墓志，已基本定型，平面呈正方形，志石不大，边长约50cm。志盖多为顶式，盖顶镌四字篆书题名。四刹线刻...
刘卫东
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以来，山中有80余寺庵，120余处茅蓬。四川峨眉山，面积数百平方公里，主峰万佛顶海拔3099米，从山麓至顶有50余公里，最盛时，山中寺庙达150余座。安徽九华山，面积100余平方公里，主峰十王峰，海拔...
释佛贤
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后，憨山才获赦放还。这时憨山和尚已近古稀之年，他重新穿起了僧服，诣京谢恩后，漫游江浙、两湖一带，并结庵庐山五乳峰下，专修净业。居四年，又回到广东曲江县东南50里的曹溪宝林寺，潜心著述。天启三年(...
不详
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