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识体」观念尚未提出而言，前期胡塞尔的现象学是符合世亲的成熟立场的，也可以说就是安慧解释的立场。胡塞尔的时间意识的分析也有先后的发展阶段，借助于布洛夫（J.B.Brough）的精湛研究，至少1908年之前...意义，如下：
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A ───┼───|─ ───┼─────...
蔡瑞霖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582878754.html
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考、聪果尔(B.Csongor)、克洛松(G.Clauson)、韩伯诗(L.Hambis)、李盖提(L.Liget)和森安孝夫等学者都对此进行了解读和分析，写了专门研究的文章。我们就该卷所涉及的北方和...,1972,PP190-202.
我们通读了全卷，发现共有5个编号是《罗摩衍那》故事，它们是I.O.737A,I.O.737B，I.O.737C，I.O.737D(原件藏于英国印度事务部图书馆)...
王尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583078758.html
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29、S·11553B背〈常住什物历〉。 按：此件前缺，上下残，存三行，不能确定是否寺院常住什物历。 以上介绍表明，相对笔者的研究课题而言，所搜集的材料虽不够完整，但由于材料数量较多，时限较长...
郝春文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06584278779.html
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神经递质的作用来控制机体的衰老过程。
2、免疫学说。统计表明，60岁老年人体内淋巴细胞的数量仅是青年人的70%，B淋巴细胞生成抗体的能力明显的下降。胸腺重量在青春期为40克，老年期为10克，分泌的...
青云子
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590778802.html
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：请写在黑板上好吗？
蔡奇林：原文偈诵第三句的这个paresam，意为“别人”。这句巴利不是很好读，可能有两种解读方式，一个是：像这样，每个人(A)都认为自己(A)比别人(B)更可爱，也就是每...
吕凯文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594978989.html
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，第175页。
[38] 《法界圣凡水陆大斋法轮宝忏》，《卍续藏》卷74，No. 1499，页980b、901c、934a。
[39] [民国]喻谦编辑：《新续高僧传四集》卷1《宋京师传...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05232279209.html
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之情、生死之理、生死价值。本文将主要集中讨论朱子的生死智慧，并延伸说明其现代的意义所在。
关键词：朱熹；生死智慧；现代价值
中图分类号：B244.7 文献标识码：A ...
郑晓江
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06312579486.html
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Pelliot,P.）著：《以中国文献为基础的古代西藏》。
这两种书都是反映西藏吐蕃时代的历史活动为主要内容的研究著作。
布索尔（Busholl,B. W. ）著：《以中国史料看早期的西藏史》（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342580505.html
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?载《四川大学学报》2002年第2期，50-55页。）
[8] 帕斯卡尔（B.Pascal）《思想录》157-158页，何兆武译，北京：商务印书馆，1985。
[9] 谢林（F.W....
陆沉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07091780754.html
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民族文化的交流。
[中图分类号]B948 [文献标识码]A [文章编号]1000-0003(2006)04-44-07
一、民国前汉藏佛教文化交流概述
汉藏佛教文化关系始于唐代。...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07120980925.html