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  • 广元的宗教概况及宗教文化

    处。1994年底已开放宗教活动场所36处,现有宗教神职人员217人,其中牧师1人、传道员3人、神甫1人、修女1人、阿訇10人、乾道1人,比丘150人,比丘尼50人。  广元建市后,宗教房产政策逐步得到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15501057877.html
  • 东土释迦——天台山智者塔院

    ,智头回荆州,于当阳县玉泉山创立玉泉寺。开皇十五年(595年),智头到天台,重整山寺。开皇十七年(597年),智头应杨广之邀再度出山,走到石城,疾及不能前进,不久圆寂,世寿60岁。智头一生建寺36所(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15583358396.html
  • 禅宗大师虚云老和尚

    天台全山诸寺。学习之余就回到华顶陪伴老和尚。时间飞快,不觉到了光绪元年乙亥,虚云业已36岁,在天台山已经五年了。这年,虚云去高明寺听敏曦法师讲解“法华经”。结束后,前来与镜老法师辞别。虚云赋性天聪,在...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16335560452.html
  • 论虚云和尚以“悲心”为底蕴的孝义观

    虚云身处末法时代,禅风“衰微已极,惟有金山、高曼、宝光等处,撑门户而已。”为了超度苦海中的大地众生,行出世大孝,同时也是为了重振禅风,弘扬佛法,虚云发愿求正解、觅正法以拯救大众,自36岁(1875年)...

    王  堃

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16390160751.html
  • 青州龙兴寺遗址窖藏佛教造像

    绘画;造像上的贴金亦大部保留,经初步统计,有佛像头144件,菩萨头46件、带头残身36件、其它头像10件、残造像头一批、造像残身200余件。其中既有高达3米的北魏晚期的大型带背光的造像,也有高仅20...

    夏名采 王华庆

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16444461118.html
  • 佛门话医术

    唐时的“悲田坊”就是中国中古时期的”医院”。  (续高僧传)卷36云,“圣人之为利也,权巧众途,规模之道既弘,汲引之功无坠。”医术是佛门的”汲引之功”之一,而在客观上扩大了中医医学知识的范围与视野。  ...

    张云江

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  • 原始佛教悟道方法与西藏佛教修行次第——记“修行问题学术研讨会”研讨内容

    士认为应是“止”、“观”交互为用,不宜有所偏废;如此,方易在解脱道上更进一著。   原载《中国佛教》第36卷第7期 ...

    不详

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  • 原始佛教与现代生活

    《中国佛教》第36卷9期 ...

    朱纪忠

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  • 律学高僧鉴真

    五次举帆东渡均受挫,落荒普陀山、宁波、福建、广东等地,先后死去36人,使鉴真悲从中来,不久即双目失明,但他仍壮心不已。   唐天宝12年(公元753年),日本遗唐大使藤原清河拜会鉴真法师,礼请东游,他...

    不详

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  • 血经传奇

    经书,破坏珍贵文物。接着,上方山楞伽寺打掉了,寒山寺、药草庵一个一个打掉了。西园寺方丈明开老和尚在这危急情况下,指挥若定,一方面把文物室的各种文物立即收藏起来,其中最珍贵的36件,秘密移交给市文管会保管...

    袁国桢

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