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  • 大乘起源与开展之心理动力(1)

    18. M. Rader 编《宗教哲学初探》所引述,页128(傅佩荣译,台北:黎明文化,1984)。   19. 池田大作、汤恩比《展望二十一世纪》,页17、20(台北;骆驼,1987)。   ...

    释如石

    佛学论文|因明|五明

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  • 中国佛教的译场组织与沙门的外学修养

    佛教更能适应东亚地区的文化背景,因此大乘佛法在这广大区域流行迄今而未衰。  页128  The Organization of Buddhist Translation Centres and the...

    曹仕邦

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  • 当代新儒家的佛学诠释──以牟宗三为例

    揭书,页128。  [33] 见牟宗三《心体与性体》第一册,页656。  [34] 前揭书,页657。  [35] 景海峰〈圆教与圆善:牟宗三哲学的核心思想〉,页3。“牟宗三与当代新儒学国际学术会议”,...

    叶海烟

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  • 寂护对有部“实在论”以及“有相唯识”与“无相唯识”“形象”(行相)说之批判的探讨

    ----------------------------------------------------------  16. 同注7,页16~17。  17. 同上,页128。  18. 曹志成,《...

    曹志成

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551647297.html
  • 儒佛(禅)各名家为学为道相通举隅

    80年8月,页574-75。  [8] 同注7,页126。  [9] 同注7,页126-127。  [10] 同注7,页127-128。  [11] 朱秉义,《美必能拯救这世界》,台北,幼狮公司,民国...

    朱秉义

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  • 佛教的医疗保健──以《根本说一切有部毗奈耶》广律为主(1)

    个人卫生的种种方式。 由此我们可知,维护环境整洁,是大众应有的公德心,也是大众应尽的责任。 而卫生问题,不只是个人问题,在缘128 页起相依相成的世间, 个人卫生,影响所及,是整个僧团、社会、国家。 ...

    释悟殷

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  • 圣凡世界—— 五百罗汉

    尊者:为过去世东方菩萨。   126.休息尊者:即多睡贤者。   127.调达尊者:佛祖的从兄提达婆,佛名“南无”。   128.普光尊者:即普光菩萨。   129.智积尊者。   130.宝幢尊者:...

    不详

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  • 从分析哲学观点评述三论宗与康德哲学、天台宗、华严宗之异同

    第四层里面,我们才可以真正地在哲学上 面,建立起一个所谓function of reconciliation(调合的 机能),这个func-128页 tion of reconciliation ...

    方东美讲述; 杨政河校订

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  • 巴利学研究纪要:1995-2001(1)

    一群研究生研读巴利佛典,就在这群学生的协助下,兢兢业业致力于辞典的编纂工作。新辞典是在《巴和小辞典》与水野弘元《パ─リ语辞典》128的基础上修订与增补的,主要文献来源是PTS版尼柯耶、律藏、与注释书,...

    蔡奇林

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  • 巴利学研究纪要:1995-2001(2)

    佛教辞典》,山喜房佛书林,1997。127 云井昭善着,《巴和小辞典》,全六分册,法蔵馆,1955-61。128 水野弘元,《パ─リ语辞典》,春秋社,1968 (二订版)。129 Bhikkhu ...

    蔡奇林

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