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无明。[133] “真”即真实不虚。据《成唯识论述记》卷十说，“真实”的意思有两种：“一谓境义，见分境故；二谓义理，真如即理故”。[134]不共无明又分为两种：只与第七识末那识相应而不与其它相应的不...；(15)、一切意业随智慧行；(16)、智慧知见过去世无阂无障；(17)、智慧知见未来世无阂无障；(18)、智慧知见现在世无阂无障。 [133] 《成唯识论》卷5，《大正藏》卷31，25a。 [...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。如徐照《宿寺》诗云：“掩关人迹外，得句佛香中。”[132]徐玑《宿寺》诗云：“独吟侵夜半，清坐杂禅中。”[133]翁卷《读书山寺寄问城间诸友》诗云：“止携书一箧，长日坐空林。每见僧家事，便生静者心。...
不详
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，袒上身，饰项圈、臂钏，珠璎蔽胸，坐仰莲台座（图版25）。称“宝冠释迦”[19]［图版99］。 不冠佛3尊均为单体拱形龛：一位冷泉溪南岸（像高133厘米）；二位龙泓洞悬崖，三位洞口北侧壁，...
陈明光
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20、《我的佛教革命失败史》，载《太虚大师全书》第五十七册，第6～63页。参见郭朋等著《中国近代佛学思想史稿》，133页，巴蜀书杜，1989。 21、《中国近代佛学思想史稿》，139页。 22、...
何光沪
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天赋烦恼结缚，造作有漏生死，轮回流转六趣。如《杂阿含133经》指明：“色有故色事起、色系著、色见我，令众生无明所盖，爱系其首，长道驱驰，生死轮回，生死流转；受、想、行、识，亦复如是。”[21] 但是...
杨郁文
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宗禅学的流行 ............100 余论 ...............................128 附录 四十二章经抄出的年代 ...............133 安 ...
吕澂
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铃木大拙《净土系思想论》（法藏馆，昭和53年）2～8页。 [20] 马文学 呉金宝编著 海风奇译《蒙古贞风俗》（辽宁民族出版社，1996年）129～133页。又立川武藏编《曼荼罗与轮廻?与他的思想和...
嘉木扬
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；凡是沙门,放归桑梓。令逃课之党，普乐输租，避役之曹，恒忻效力。”(《全唐文》卷133)。此篇奏章攻击力极强，一方面力图组成儒、道统一战线，共同对付佛教；另一方面，对佛教的指责招招致命，直指统治者心中...
太宗毛驴
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三、得力黄山谷121 第三节 渐成诗法体系125 一、炼字与用韵125 二、对偶论126 三、句法论131 四、诗法论133 五、用事论137 六、风格论139 七、体制论142 ...
吴静宜
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“张智口』为口口』来口口』敬造口』陀佛一区』”。前115：“杜婆造』像六区』”。前133：“王佛』奴为』自身』”。N35：韩敬宾』造佛一区』”。南甬5：“弟』子』牛』知』草』为』七』代』父』母』敬』造...
温玉成
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