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  • 《阿含经》之禅定──以佛陀成道的禅定为脉络

    ─「安那般那念」研究 138　　第一节 「安那般那念」的介绍 140　　一、「安那般那念」的语意 140　　二、「安那般那念」与阿毗达磨发展出的数息观 141　　三、「安那般那念」可作为开发种种禅定的...

    罗耀明

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  • 中国佛学源流略讲（1）

    世 高 ...........................136　　支娄迦谶 ...........................138　　支　谦 ..........................

    吕澂

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  • 觉悟与救恩佛教与基督宗教的交谈

    觉悟与救恩佛教与基督宗教的交谈 沈清松 中国宗教与哲学国际论坛第二期1997.03pp.109--138 ----------------------------------------...词旧译为“功利主义”，但如今中文“功利主义”一词已有贬意，用来骂人。Utilitarianism既然追 p.138 求效益，似以改译为效益论为佳。 27. 然而，正如麦金泰所指出，“有德的行动...

    沈清松

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  • 水流常急境常静——浅论日本茶道中的禅宗思想

    的原因》，《农业考古》，2000年，第2期，第289页。　　17．刘岳兵：《中日文化交流使者的新奉献——读千宗室《〈茶经〉与日本茶道的历史意义》》，《日本学刊》，1995年，第6期，第138页。　　...

    不详

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  • 汉传观音信仰之形成及其对唐宋佛教妇女生活的影响

    138 　　二、宋代的观音信仰139 　　三、宋代的观音信仰对佛教妇女生活的影响140 　　（一） 乞求子嗣 140 　　（二） 从事各种宗教活动 141 　　第三节 小结 143 　　第六章 结论...

    吕和美

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  • 非行非坐三昧之修学－－以《摩诃止观》、《觉意三昧》、《非行非坐三昧》为文献依据

    足120　　三 闲居静处124　　四 息诸缘务126　　五 亲近善知识127　　第二项 诃五欲129　　第三项 弃五盖133　　第四项 调五事138　　第五项 行五法141　　第三节 小结146　　...

    郭济源

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  • 《指空和尚禅要录》研究

    佛学大辞典》“三宗”条。　　⑩普济《五灯会元》卷20， 《万续藏》第138册，第784页下～第785页上。　　⑩道原《景德传灯录》卷28， 《大正藏》第51册，第440页上。　　⑩赜藏主编集、萧疌父...

    段玉明

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  • 《解深密经·如来成所作事品》之校译与研究

    明法身相 133　　无戏论、无所为 135　　解脱身与法身之差别 138　　二、明化身相 143　　如来言音差别 145　　契经 148　　四事、九事 150　　二十九事 153　　调伏 164　　七...

    伍启铭

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  • 读《西藏志》札记

    廷桂折；第424—427页，五月二十七日岳钟琪、查郎阿折。　　[6]《平定准噶尔方略前编》卷二十。　　[7]《清实录》雍正六年十一月己巳条。蒲文成译《七世达赖喇嘛传》第138页之杨大老爷（yang ...

    邓锐龄

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  • 北宋临济宗石霜楚圆及其禅法思想（四）

    得到杨亿与宜春太宗黄宗旦的支持[138]，到石霜山时，也得到了地方官员的支持[139]。因此，楚圆在传播禅法时，总不忘对他们大加赞叹，以求得到他们更好的“护法”。他说；　　此日一会，不是小缘。莫非工部...

    不详

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