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  • 中国佛教文化历程自序

    在帝王的支持下走向鼎盛/137  第二节 佛教文化的空前繁荣/140  一、译经与著述/140  二、寺院经济与僧官制度/142  三、佛教宗派的创立/144  第三节 天台宗/146  ...

    不详

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  • 僧肇哲学对生死问题的解决及其对文学发展的影响

    学生书局,1977年版,第99页。  ②《中国佛教思想资料选编》(第一卷),中华书局,1981年版,第144页。  ③《老子·十三章》。  ④《中国佛教思想资料选编》(第一卷),中华书局,1981年版,...

    李昌舒

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  • 旅游建筑文化

    空前绝后.科隆教堂是一座哥特式建筑,长144米,宽61米,占地面积8000平方米,是德国最大的教堂,也是欧洲乃至世界上最著名,最壮丽的大教堂之一,已成为科隆城的标志.科隆教堂建在莱茵河畔的一座山丘上,...

    不详

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  • 天下南岳(1)

    ,栏杆中嵌有汉白玉双面浮雕144块。殿中原来设有岳神座位,历代统治者对岳神都加赐封号。如唐初封为“司天霍王”,开元间又封为“南岳真君”,宋代加封为“司天昭圣帝”等等。如今的“南岳圣帝”是1983年复制...

    不详

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  • 《道行般若波罗蜜经》在中国的传译

    记载,如隋法经《众经目录》卷四(《大正藏》卷55第144页上),在隋静泰《众经目录》卷六(《大正藏》卷55第196页上,它与吴康僧会译《吴品》五卷,被列在《佛灭度后撰集录》《西方诸圣贤所撰集》中),《内...

    不详

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  • 佛教《六方礼经》之伦理观探析

    用心为之”,意谓“把它当作自己的事业,用心经营”,此乃敬业精神[143]。此外,中村元认为,原始佛教提到尊敬与爱对待身分低微的人,此乃原始佛教崇高的宗教精神的表现[144]。亦即身分低贱的人也是“未来佛...144] 中村元:《原始佛教の伦理生活》,页162–163。  [145] 释传道口述,邱敏捷记录,民国94年3月17日。  [146] 后汉.安世高译:《尸迦罗越六方礼经》,页251下。  [...

    邱敏捷

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  • 佛教的空与基督教哲学: 基督教哲学与佛教哲学之对话的一个当代反思(2)

    International Journal for Philosophy and Religion,?哲学与宗教国际学刊?,第37期,1995,页127-144。   [24] 参见海德格,Beitr?...

    不详

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  • 龙门古阳洞研究

    ─讨论东南亚对中国唐代佛教造像的影响》,收入龙门石窟研究所编,《龙门石窟一千五百周年国际学术讨论会论文集》(北京:文物出版社,1993),页144-150。  林保尧,《法华造像研究──嘉登博物馆藏...

    苏玲怡

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  • 慧思禅师之法华三昧

    144册,第391页下;《五灯会元》卷二,《卐续藏经》第138册,第79下-80页上;《五灯严统》卷二,《卐续藏经》第139册,第158下-159页上等处。  2 《南岳思大禅师立誓愿文》,《大正藏...

    可 潜

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  • 中国当代佛教制度建设——以大陆汉传佛教为中心

    ,共发行了144期。   1951年南京支那内学院更名为“中国内学院”。1952年上海佛教界成立金陵刻经处护持委员会,赵朴初任主任委员。从1957年起,金陵刻经处由中国佛教...

    温金玉

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