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见面，
只想净土在目前，日用头头无缺欠，
佛土全收一念中，便自往生真方便，
只在了了分明时，不可更起差别见。
157．真心
远公曰：
心为一身之主，万行之本。心不妙...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461166528.html
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通论”第4页。 [5]《福建漳州南山学校提案》，《现代僧伽》第2卷合订本(1929—1930年)，第157页。 [6]记者:《全国佛教代表大会三日记》，《现代僧伽》第2卷合订本(1929—...
陈金龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510566852.html
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157人。相信随着新资料的不断发现，仍然会有新的新罗僧侣需要纳入。 2、入唐新罗僧侣的译经活动 关于入唐新罗僧侣最早参与唐朝译经活动，《续高僧传》卷4《京师大慈恩寺释玄奘传》、《大唐大慈恩寺三藏...
拜根兴
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23032767564.html
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二次大战后，根据《宗教团体法》被合并为13宗28派。战后各宗重新分化组合，教团增至279个，1960年减为167个派别。1987年共有教派157个，至今亦然。见杨增文主编：《日本近现代佛教史》，第227页...
忻平
|佛学论文|因明|五明|
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157、不管什么时候，都要靠他力和自力，上师三宝的力量和自己的力量结合在一起才有感应，才有成就。 158、本来具有的清净平等的自性，这就是佛性。每一个众生本来都具足，跟阿弥陀佛、释迦牟尼佛一模一样，...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
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West 17,1967, pp.156-157。梵文“六离合释”(sat-samāsāh) 理解像“识转变”（vij?āna pari ?āma）这类梵文复合词两个合成项之间的关系，“离”即分别解，“合”...
刘宇光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23135168009.html
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总录》卷首 苏晋仁：《佛教文化与历史》第264页《藏汉文化交流的历史丰碑》 《全元文》卷157 丁福保：《佛学大辞典》，文物出版社1984年 陈赓：《重建栖祇寺碑》，《全元文》卷137...
黄春和
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492468215.html
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而其结论则依然停留在传统父权体制下，女、男对立的二元观念当中，无法自拔。（Judith Butler1990，周华山1995：157） 而在台湾同志平权运动的过程当中，同样留有受到傅柯影响的足迹。...
杨惠南
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，西藏人民出版社1987年版，第157页。 ⑤毗奈耶法（Vinaye），梵文“戒律”之意，后弘期鲁梅教派主要传授“毗奈耶法”，鲁梅传承所传授的戒律来自东部的安多，故又称作“东律”，与之相对的是来自“...
张亚莎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00301469223.html
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安藤俊雄，《天台学——根本思想???展开》，京都，平乐寺书局，1968发行，P157。 页56 湛然将法身佛性带进他的论证之中，固然是为了证成“无情有性”的命题，但基本上，天台学的佛身观本就主张...
郭朝顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00575370099.html