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可知，这一时期始于辽圣宗的太平七年（1027年），如在这一年“重修”了《大般若经》的卷68、卷73、卷238、卷267、卷283几卷经。但在圣宗时代也只是作了一些已雕经的修补工作，而真正大规模的续刻《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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我的手时，他高兴地对我说：“ 小法师，你字写得不错，过几天，到我那里走走怎么样呀。”追思会之后，在慧雄法师的带领下，我们去拜访他，他是菩提阁的住持，当时已是73岁高龄。一进他的客厅，满是书画，许多是他...
释本性
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和”生活(身和同居、口和无争，意和同悦，见和同解、戒和同修、利和同均】使正法久住，是僧伽的崇高职责! 72、要建立好寺院的道风和学风!自初发心，以至成佛，恒以转迷为悟为最大事业。 73、阴谋陷害...
不详
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44-50 巴桑旺堆，〈藏文文献中的若干古于阗史料〉，《敦煌学集刊》，1989年：1，页69-73 史苇湘，〈刘萨诃与敦煌莫高窟〉，《文物》，1983年:6，页5-13 李玉王民，〈敦煌莫高窟...
林敬真
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］，1994，PP．71～73，图57～59）。它们与9世纪中叶及稍后的克什米尔雕像有着某种联系，从而证明了它们是属于10世纪的。虽然它们身上的油彩绘制得很粗糙，还落满灰尘，但是其精美的雕刻工艺仍令人...
不详
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毛澄引疾去职，代者罗钦顺不至的情况下出任礼部尚书，并集廷臣73人上议：“祖训‘兄终弟及’，指同产言。今陛下为武宗亲弟，自宜考孝宗明矣。孰谓与人为后，而灭武宗之统也。……盖宋程颐之议曰：‘虽当专意于正统，...
张立文
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，于江津再建支那内学院蜀院。三年后因操劳过度而谢世，享年73岁。身后留有晚年手订《竟无内外学》二十六种，曾有内学院辑为三十余卷刊行。 欧阳渐是一代佛学大师，其佛学思想体系严整，融通空有，而以唯识为...
不详
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宗教文化国际学术会议论文集》， 1996），页1│34。 (十八)李宾汉，《中国思想与宗教》（中国社会科学出版社，1995），页73。 (十九)道家的浑沌与天人仍保留了原始思维的基本模式，...
郑志明
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（八） 猕猴献蜜相 71 （九） 下三十三天相 71 （十） 涅盘相 73 四、 八相内容简介 76 （一） 降兜率相 76 （二） 诞生相 80 （三） 踰城出家相 89 （四） ...
蔡睿娟
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11] 冉云华，《永明延寿》 ，页 56 。 [12] 冉云华，〈禅宗“见性”思想发展与定型〉，刊载《中华佛学学报》第 8 期，页 59 ～ 73 ， 1995 年 7 月。 [13] 冲本克己...
何照清
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